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中國建筑名詞解釋

作者:佚名 來源:網絡 時間:2006-07-07

    


十三天  構成佛塔頂端相輪的層狀結構。


三角尖頂  兩弧間形成的突起,特別指石造的哥德式窗花。


大乘佛教  相對于小乘佛教,得道度化層面較寬廣的佛教。


女兒墻  矮墻,通常用于防御。


小乘佛教  在得道度化層面較狹隘的佛教。與大乘佛教相對。


山墻  斜屋頂的傾斜平面端構成的垂直三角部分。


升  小方塊,多為木造,用在?上來支撐梁。


反回文  波浪狀裝飾線條,上凸下凹。


天花  天花板或穹窿頂的裝飾,為凹下的方格或多邊形木片構成。


支柱  木制構件,通常用于支撐椽。


支架  突出的建筑構件,用于支撐。


支提  佛龕或是其他圣地、圣物。


支提窟  一種佛教佛龕,從會議廳演變而來。


斗  通常為木造方塊,于柱子頂端,支撐上部構件。


斗?  柱子頂端的斗與?合稱,支撐主梁。


火焰紋  由兩個反回文線條頂端相接所構成的形狀。


半圓壁龕  半圓或穹窿狀空間,特別指位于廟宇一端的部分。


古典柱式結構  建筑部分正面直接位于柱頭上,通常由支撐的闌額、裝飾的壁緣以及突出的檐口構成。


臺基  建筑下突出的平臺。


平坐;廊臺  出于建筑主空間(通常為內部)的上層構造。


光塔  清真寺中的塔樓,用于呼喚回教徒做禮拜。


列柱  一整排間隔規律的柱子。


多柱式建筑  由多根間隔約略均等的柱子支撐屋頂的廳堂。


寺  佛教廟宇。


尖頂飾  山墻或是屋頂頂端的飾物。


曲面屋頂  由尾端彎曲的平面接合成的斜截頭屋頂。


考工記  中國古代城市規劃著述。


佛塔(STUPA)  佛教紀念物,原意為墳冢。


佛塔(PAGODA)  樓閣形的塔,各層大小由下而上遞減,每層都有裝飾精美的屋檐。


材  依斗的寬度而定的測量單位。


赤陶土  一種用于塑像的建筑或裝飾用陶土。


里  長度單位,一里約500米。


昂  斜出的梁桁。


枋  水平構件,位于如窗戶或走道之上,或是連接兩柱或兩框架的構件。


泥笆墻  以竹或木條編墻,然后涂以草泥。


門廳  房屋入門前的院落;通往建筑的門廊;大堂鄰接的空間。


亭  構造簡單的建筑,通常形似帳篷,位于園林中。


城墻  土造防御工事,通常見于碉堡及要塞四周,多半附有石造女兒墻。


屋脊  斜面屋頂兩面相接所形成的角度。


屋檐  屋頂的一部分,突出于外墻之外。


拱廊  一連串由柱子支撐的拱形結構,有時成對,上有遮蓋,形成走道。


柱  梁柱結構中的垂直構件。


柱子  建筑垂直構件,通常橫切面為圓形,功能為結構支撐或裝飾,或兼而有之,包括柱礎、柱身和柱頭。


柱身  柱子圓柱狀,從柱礎到柱頭間的部分。


柱廊  建筑有列柱的門廊。


柱頭  柱子頂端部分,支撐古典柱式結構比柱身寬,通常會刻意加以修飾或裝飾。


相輪  傘狀穹頂或亭,有時作為佛塔頂端的塔剎。


祗  天意,自然的精靈。


風水  與自然的調和,進而有讓建筑趨于調和的體系。


浮雕  有凹凸的雕刻,依鑿除部分多寡,分深刻與淺刻。


粉飾灰泥  灰泥的一種,專用于施加裝飾處。


脊飾  裝飾用的尖頂飾,通常位于墩、三角墻頂端或側面。


軒  消暑的小屋,或是作為書房用的涼亭。


問廊  半圓形或多邊形的拱廊或走道。


馬賽克  以小片彩色瓦片或玻璃鑲嵌成的裝飾。


?  雕刻成的突出橫梁,通常為木質,位于斗之上,支撐主梁。


密教  與神秘儀式有關的佛教宗派。


密道  地下通道,通常位于柱廊下方。


斜截頭屋頂  由兩個傾斜平面構成的屋頂。接合部分為屋脊或是建筑最高的線條。


涼亭  位于觀景點的開放式建筑,位于園林或是屋頂上。


清真寺  回教寺院,為回教意識型態的具體呈現。


喇嘛  藏傳佛教的宗師或僧侶。


喇嘛寺  藏傳佛教寺院的俗稱。


喇嘛塔  藏傳佛教墓塔.通常為瓶狀。


棋盤花紋  以小塊個體鑲嵌成的棋盤狀表面,如馬賽克。


菩薩  佛的前身,有悲憫之心的靈體。


開間  量度中國建筑內部空間的標準單位。


園  花園或庭院。


冢  古代埋葬用的土丘。


暗層  夾層,通常位于一樓與二樓之間。


殿  高大的廳堂,用于舉行慶典或宗教儀式。


碑  直立石造標記,以墓碑最常見,呈柱狀或板狀,上有雕飾或題字。


經  佛教神圣文字。


道  自然隱藏的力量。


椽  屋頂的木件,通常由屋檐邊緣斜鋪而下,支撐表層屋頂。


榭  涼亭或軒。


墩  長方形的基礎;柱子或墻基部的支撐。


德  儒家的理想品行。


槨  石造外棺,通常裝飾精美。


梁  如梁柱結構中的水平構件。


梁柱結構  依靠直線條的柱與梁支撐的結構。


閭里  城鎮中有圍墻的住宅區。


壁緣  古典柱式建筑的中間構件,位于闌額之上,檐口之下。

 

 

 

①,L 中國木構架體系形成于漢代,成熟于唐代,宋代在成熟化的基礎上精致化,明清則達到高度成熟階段.


②,J 副階:宋稱,殿閣等個體建筑周圍環繞的廊子(形成重檐屋頂),稱為副階.


③,L 間:四柱之間的空間或兩榀梁架之間的空間(一般指第二種), 若兩排柱子很近則其中間部分稱之為出廊(周圍廊,前后廊,前出廊,不出廊四種).


④,J 卷殺:對木構件曲線輪廓的一種加工方法.


⑤,L 在官式建筑的構筑形制上,區分為大木大式建筑和大木小式建筑.大式建筑主要用于壇廟,宮殿,苑囿,陵墓,城樓,府第,衙署和官修寺廟等組群的主要,次要殿屋,屬于高等級建筑.小式建筑主要用于民宅,店肆等民間建筑和重要組群中的輔助用房,屬于低等次建筑.其區別為:①間架,大式建筑開間可到九間,特例用到11間,通進深可到11架,特例到13架.小式建筑開間只能做到三五間,通進深不多于7架,一般以3,4,5架居多.②出廊,大式建筑可用各種出廊方式,而小式建筑只能用到前后廊,不許做周圍廊.③屋頂,大式建筑可以用各種屋頂形式和琉璃瓦件.小式建筑只能用硬山,懸山及其卷棚做法-,不許用廡殿,歇山,不許做重檐,不許用筒瓦和琉璃瓦件.④大木構件,大式建筑可以用斗拱,也可以不用.小式建筑不許用斗拱.在梁架構件中,大式建筑增添了飛椽,隨梁枋,角脊,伏脊木等構件.


6,J伏脊木;被脊固定于脊桁上,截面為六角形,在伏脊木兩側朝下的斜面上開椽窩以插腦椽. 伏脊木僅在明清才出現的(唐宋時期沒有),且僅用于大式建筑中.


7,L合角吻:重檐建筑的下檐?(音團tuan)脊或屋頂轉角處的裝飾獸.


8 ,J螭首:①傳說中的怪獸,用于建筑屋頂的裝飾,是套獸采用的主要形式.????


    :②古代彝器,碑額,庭柱,殿階上及印章上的螭龍頭像.????


9 ,L<<考工記>>(戰國):”匠人營國,方九里,旁三門,國中九經九緯,經涂九軌,左祖右社,面朝后市,市朝一夫.


一般解釋為:都城九里見方,每邊辟三門,縱橫各九條道路,南北道路寬九條車軌,東面為祖廟,西面為社稷壇,前面是朝廷宮室,后面是市場和居民區.朝廷宮室市場占地一百畝.(涂,道路.一夫,一百畝)(注意,這是<<考工記>>中記載的都城制度,左祖右社,人面朝南時,左東右西.)


10,J經幢:①刻有佛的名字或經咒的石柱子,柱身多為六角形或圓形.(現代漢語詞典)②在八角形的石柱上刻經文(陀羅尼經),用以宣揚佛法的紀念性建筑物.始見于唐,到宋遼時頗有發展,以后又少見.一般由基座,幢身,幢頂三部分組成.(中建史)


11,L覆盆:柱礎的露明部分加工成外凸的束線線腳,如盆覆蓋.


12,J垂帶踏跺:高等級建筑的臺階做法,其正面軸線上稱正階踏跺,兩旁稱垂手踏跺,側面稱抄手踏跺.


13,L角柱石:立在臺基角部,其間砌陡板石與角柱齊平,上蓋階條石,下部為土襯石.


14,J柱頂石:下襯磉墩,上附柱礎,長為兩倍的柱徑,厚為柱徑.


15,L垂帶石:在垂帶踏跺兩旁,其中線與明間檐柱中線重合,尺寸同階條石,清代不砌象眼.


16,J象眼石:清代用三角石砌成的垂帶石側面.


17,L硯窩石:埋在臺階底下,用以抵抗臺階推力.


18,J須彌座:高級建筑的臺基.源于佛座,由多層磚石構件疊埋而成,一般多用于宮殿,廟宇等重要建筑物上.


19,L抱鼓石:用于石欄結束處,阻住欄桿不使它掉下來.另為優美形象,作為欄桿盡端處理.


20,J步架:檁與檁之間的距離稱為步架,一般情況下一步架為22斗口.


21,L檐不過步:指從挑檐檁到檐端的距離小于一步架(22斗口).


22,J舉折法:宋代建筑屋頂構架的做法,求得的屋面由若干折線構成.


23,L舉架法:清代大屋頂的構架做法,其舉高通過步架求得.殿.有單檐,重檐兩種,單檐又稱五脊殿.


25,L歇山:中國古代建筑中等級僅次于廡殿的屋頂樣式,形式上看是兩坡頂加周圍廊的結果.宋稱九脊殿,有單檐,重檐,卷棚等形式.


26,J如意踏步:是不用垂帶石,只用踏跺的做法,形式比較自由.


27,L叉柱造:將上層檐柱底部十字開口,插在平座柱上的斗拱內,而平座柱又插在下檐柱斗拱上,但向內退半柱徑.


28,J纏柱造:它是在下層柱端增加一根斜梁,將上層柱立于此梁上.在結構上和外觀上都比較妥善.但需增加梁,角部每面還要增加一組斗拱??附斛(音胡hu).


29,L圭角:清式須彌座的最下層部分,整個高度分51份,圭角高度為10份.


30,J墀(音池chi)頭:山墻的側面(即建筑的正立面方向)在連檐與拔檐磚之間嵌放一塊雕刻花紋或人物的戧脊磚.稱為墀頭.


31,L霸王拳:額枋在角柱處出頭的一種藝術處理式樣.清代老角梁頭也作成霸王拳式樣.


32,J雀臺:飛檐椽頭釘連檐及瓦口,釘時連檐需距椽頭半斗口,稱為雀臺.


33,L?扇:用以隔斷,帶?扇門的可做建筑的外門,?扇由邊梃和抹頭組成,大致劃分為花心(?心)和裙版兩部.花心是透光通氣的部分55,L戧脊:歇山頂上連接兩坡廈宇的脊稱戧脊.


56,J九脊頂:歇山頂的宋唐說法,是兩坡頂加周圍廊的結果,它由正脊,四條垂脊,四條戧脊組成,故稱九脊殿.


57,L足材:斗拱或素方用料的斷面尺寸為一材,高寬比為3:2.?(音自zi)兩層拱之間填充的木件斷面尺寸."一材一?"為足材.其中材高15分,寬10分,?高6分,寬4分.可見一足材為21分.材分八等.一等材6寸×9寸,相當于四個八等材.如柱徑大小為2足材~3材,即42分~45分之間.


58,J斗拱的出跳:出跳的軸線到中軸線的距離為一跳,一般前后各出一跳.


出一跳??四鋪作 出兩跳??五鋪作 出三跳??六鋪作 出四跳??七鋪作


出五跳??八鋪作(據宋<<營造法式>>)


五鋪作作重拱單杪(音邈miao)單下昂,里轉五鋪重拱出雙杪并計心.(注:重拱??指瓜子拱,慢拱重疊布置.一杪??出一個華拱<垂直于立面的拱叫華拱>.


并計心??用計心作法,每一跳都有橫拱.偷心作法??每出一跳缺少橫拱.清代每一軸線為一"坌",例宋代出兩跳的,清代為五坌<坌即踩,足踐也>)


59,L雙杪雙下昂:雙杪即出兩個華拱,雙下昂即設兩個下昂(元代以后柱頭鋪作不用真昂,至清代,帶下昂的平身科又轉化為溜金斗拱的做法,原來斜昂的結構作用喪失殆盡).


60,J平水:是指未進行建筑施工之前,先決定一個高度標準,然后根據這個高度標準決定所有建筑物的標高.這樣一個高度標準就是古建施工中的"平水".平水不但決定整個建筑群的高度,也決定著臺基的實際高度.


61,L斗拱:中國古建筑中用以連結柱,梁,桁,枋的一種獨特構件.斗拱是我國木構架建筑特有的結構構件,由方形的斗升和矩形的拱以及斜的昂組成.在結構上挑出承重,并將屋面的大面積荷載傳到柱上.


斗拱的作用:①增加承托的作用.②增加擠壓面(原始作用).③撐跳檐檁.以上兩點是斗拱的最基本的功能.④防雨,早期用夯土墻,怕雨水,但挑檐長度有限,只好再置一檁,以增其長.⑤抗震,純靠榫(音損sun)卯結構,在外力不大時是剛性的,外力大時是可活動的,抵消了地震所產生的能量。⑥裝飾作用。⑦等級標志,明清結構作用已漸消失,成了純粹的裝飾,等級的標志。⑧模數作用。斗拱一般使用在高級的官式建筑上,大體分為外檐斗拱和內檐兩類.從具體部位分為柱頭斗拱,柱間斗拱,轉角斗拱.


62,J罩:用于室內,用硬木浮雕或透雕成圖案,在室內起隔斷作用和裝飾作用。


63,L一整兩破:旋子彩畫中藻頭部分的圖案的一種形式.具體表現為一個整圓和兩個半圓,以抽象的牡丹花??旋子為母題.是旋子彩畫的基本形式,藻頭由短至長形式為①勾絲繞(3份)②喜相逢(4份)③一整兩破(6份)④一整兩破加一路(7份)⑤一整兩破加金道冠(7.5份)⑥一整兩破加二路(8份)⑦一整兩破加勾絲繞(9份)⑧一整兩破加喜相逢(10份)


64,J楣子:蘇式彩畫中,撩檐枋下部的透構件.花牙子:位于楣子下部,代替雀替的透空構件.


65,L礓嚓(應為足字旁):在斜道上用磚石露掛側砌,可以防滑,用于室外,66,J雀替:位于梁枋下與柱相交處連接體之間的短木,減少梁枋凈跨.作用:增加擠壓面,減小凈距,藝術上的過渡.


67,L櫨斗:斗拱的最下層,重量集中處最大的拱.


華拱:宋式的一種拱的名稱,垂直于立面,向內外挑出的拱.


下昂:斗拱中斜置的構件,起杠桿作用.華拱以下,向外斜下方伸出者,出櫨斗左右的第一層橫拱.


泥道拱:櫨斗口內與華拱相交者,最下方的橫拱(宋稱).最外跳在挑檐檁下,最內跳的單層橫拱.


令拱:每一跳的跳頭,單層橫拱.


雙層斗拱:分別叫瓜子拱(下方短粗),慢拱(上方細長).(宋)


交互斗:為于橫拱與華拱相交處,承托橫拱和華拱傳來的雙向合力的拱.


齊心斗:在華拱或橫拱正中承托上一層拱正中的斗.在令拱上方中心,承托枋傳來的力的斗.一般有兩個.


耍頭:最上一層拱或昂之上,與令拱相交而向外伸出如螞蚱頭狀者.


柱頭枋:在各跳橫拱上均施橫枋,在柱心中心上的枋.(正心枋??清)


撩檐枋:在令拱上的枋,最外部.(宋)(挑檐枋)


平?枋:最內部令拱上的枋.(井口枋??清)


羅漢枋:在內外跳慢拱上者.(拽枋??清)宋用來表示斗拱出跳.


鋪作:斗拱的出跳,1跳=4鋪作.


計心造:在一跳上置橫拱的做法.


偷心造:在一跳上不置橫拱的做法.


插拱:全部都是偷心造的做法.


68, J清斗拱稱謂,坐斗:最大的又稱大斗,位于一組斗拱最下的構件.


十八斗:除了大斗以外的斗都是十八斗.


槽升子:正心拱(正心瓜拱及正心萬拱)兩端的升,這種升的外側有槽以固定拱墊板.早期兩朵斗拱之間用泥土來封護,明清采用木板??拱墊板來封,所以早期沒有槽升子,封護是為了防止鳥,蟲飛入建筑內.


三才升:除了槽升子,其他的升都是三才升.另,對宋來說,除了齊心斗(一朵僅一枚)其余的"升"都是散斗.


69,L單槽/雙槽/分心槽:以內柱將平面劃分為大小不等的兩區/三區.用中柱一列將平面等分.


70,J斗口:坐斗正面的槽口叫斗口,在清代作為衡量建筑尺度的標準,即清代模數制.


71,L穿斗式構架:①又稱立帖式.②這是用柱距較密,柱徑較細的落地柱與短柱直接承檁,柱間不施梁而用若干穿枋聯系,并以挑枋承托出檐.③這種結構在我國南方使用普遍,優點是用料較小,山面抗風性能好;缺點是室內柱密而空間不開闊.④因此,它有時和疊梁式構架混合使用.適用不同地勢,基本構件,柱檁穿挑.


72,J抬梁式構架:①(疊梁式)是一種梁架結構體系,水平構件為梁,垂直的為柱,梁是受彎構件,靠自重穩定建筑.②就是在屋基上立柱,柱上支梁,梁上放短柱,其上在置梁.梁的兩端并承檁;如是層疊而上,在最上的梁中央放脊瓜柱的承脊檁.③這種結構在我國應用很廣,多用于官式和北方民間建筑,特別北方更是如此.優點是室內少柱或無柱,可獲得較大的空間;缺點是柱梁等用材較大,消耗木材較多.④重要建筑則用斗拱承載出挑.主要構件,梁,柱,檁,枋.


73,L井干式:將木材層層相疊,既是圍護結構,又是承重結構.


74,J干闌式:西雙版納的傣族村寨為了避免貼地潮濕,使樓面通風,防避蟲獸侵害,防洪排澇,隨形就勢等原因.形成了一種上下兩層的建筑,上層住人,下層喂養牲畜.


75,L云南一顆印:云南高原地區,四季如春,無嚴寒,多風.故住房墻厚重.最常見的形式是毗連式三間四耳,即子房三間,耳房東西各兩間.子房常為樓房(由于山區,地方小,潮濕),為節省用地,改善房間的氣候,促成陰涼,采用了小天井.一顆印住宅高墻型小窗是為了擋風沙和防火,住宅地盤方整,外觀方整,當地稱"一顆印".


76,J圜丘:位于北京天壇的軸線上,祈年殿往南.壇三層,上層徑26米余,底層徑55米.天為陽性,故此一切尺寸,石料件數均須陽數.圜丘四周繞以圓形平面和方形平面的?(音陪pei)墻各一重,高度甚低,不過一米余;?墻內空闊不植樹,?墻外森林茂密,用以擴大形象來表現崇天.


77,L祈年殿:它的形制,原是天地合祀時的大祀殿;平面正圓形,上為三重檐圓形攢尖頂,外檐柱12根,內檐柱12根,象征十二時辰和二十四節氣,同時井口柱4根,象征四季,與內外檐柱和起象征二十八星宿.祈年殿立于三層漢白玉須彌座臺基上(底層徑約90米),柱枋隔扇為朱紅色,上為三重青(藍)色琉璃瓦檐,頂尖以鎏金寶頂結束,檐下彩繪金碧輝煌;整個建筑色調純凈,造型典雅.祈年殿用臺基提高,用矮墻來擴大形象,表現崇天的境界.


78,J應縣木塔(佛宮寺釋伽塔):位于山西應縣,又稱應州塔,建于遼清寧二年(公元1056年),它位于寺南北中軸線上的山門與大殿之間,塔建在方形及八角形的二層磚臺基上,塔身也是八角形,底徑30米,高九層67.31米(外觀5層,暗層四層).塔身的收分合理,暗層用來結構處理以加固塔身,使其在經過數次地震,仍安然無恙.是世界現存木塔中最高的,也是我國僅存兩個木塔之一,是現存最早的木塔.


79,L裝修:①宋代稱小木作指裝修,裝修為外檐裝修和內檐裝修兩類.②外檐裝修指內部空間和外部空間的分隔物,門,窗欄桿等.③內檐裝修指內部空間和內部空間的隔斷,如罩,博古架,天花板等.④裝修多元功能:a.流通與防護的雙向功能b.組織室內空間的基本手段c.性格的渲染要素.裝修的特點是作承重構件,有很強的裝飾性.但不同于裝飾.


80,J太和殿:明代原為重檐廡殿九間殿,清代改為十一間.它和明長陵?恩殿并列為我國現存最大的木構建筑.太和殿體量宏偉,造型莊重,具備故宮主殿應有的崇高莊嚴的形象.太和殿一切構件規格均屬最高級.太和殿用于最高級隆重的儀式:皇帝登基,皇帝生日,冬至朝會,大年初一,頒詔等.不僅殿前有寬闊的月臺,而且還有面積達三萬多平方米的廣場,可容萬人的聚集和陳列各色儀仗陳設.皇宮一律用黃琉璃瓦,是明代開始的規矩,使總體效果更加突出.


81,L佛光寺大殿:①位于山西五臺山,大殿建于唐(公元857年).②面闊七開間(等開間),進深八架椽(四間),單檐四阿殿,屋面坡度較平緩,舉方約1/4.77.③正脊和檐口都有升起曲線,有側腳,采用了叉手和托腳,屋面筒瓦雖然是后代鋪作,但鴟(音吃chi)尾式樣及疊瓦脊仍尊舊制,無仙人走獸.④柱高與開間的比例略呈方形,斗拱高度約為柱高的1/2.⑤粗壯的柱身肥。

 

 

 

官式等級


1?殿頂


宮殿、房舍的頂部,是整座建筑物暴露最多、最為醒目的地方,也是等級觀念最強之處。清朝把《工程做法則例》中規定的27種房屋規格,納入《大清會典》,作為法律等級制度固定下來。本節擇有典型意義的幾種殿頂介紹于后:


重檐廡殿頂


這種頂式是清代所有殿頂中最高等級。廡殿頂又叫四阿頂,是"四出水"的五脊四坡式,又叫五脊殿。這種殿頂構成的殿宇平面呈矩形,面寬大于進深,前后兩坡相交處是正脊,左右兩坡有四條垂脊,分別交于正脊的一端。重檐廡殿頂,是在廡殿頂之下,又有短檐,四角各有一條短垂脊,共九脊。現存的古建筑物中,如太和殿、長陵綜恩殿即此種殿頂(參見圖1)。


重檐歇山頂


歇山頂亦叫九脊殿。除正脊、垂脊外,還有四條戧脊。正脊的前后兩坡是整坡,左右兩坡是半坡。重檐歇山頂的第二檐與廡殿頂的第二檐基本相同。整座建筑物造型富麗堂皇。在等級上僅次于重檐廡殿頂。目前的古建筑中如天安門、太和門、保和殿、乾清宮等均為此種形式。


單檐廡殿頂


其外形即重檐廡殿頂的上半部,是標準的五脊殿,四阿頂。故宮中配廡的主殿,如體仁閣,弘義閣等均是(參見圖2)。


單檐歇山頂


其外形一如重檐歇山頂的上半部。配殿的大部分是這種頂式,如故宮中的東、西六宮的殿宇等(參見圖3)。


懸山頂


懸山頂是兩坡出水的殿頂,五脊二坡。兩側的山墻凹進殿頂,使頂上的檁端伸出墻外,釘以搏風板。此種殿頂,用處不少,如神櫥、神庫中的房屋等(參見圖4)。


硬山頂


硬山頂亦是五脊二坡的殿頂,與懸山頂不同之處在于,兩側山墻從下到上把檁頭全部封住,宮墻中兩廡殿房以此頂為多(參見圖5)。


攢尖頂


攢尖頂有多種形式,且易辨認。無論什么形式,頂部都有一個集中點,即寶頂。攢尖頂有四角、六角和圓形之分。角式攢尖頂有與其角數相同的垂脊,圓攢尖頂則由竹節瓦逐漸收小,故無垂脊。故宮中和殿、天壇祈年殿屬攢尖頂(參見圖6~9)。



頂亦分多角,但垂脊上端有橫脊,橫脊的數目與角數相同。各條橫脊首尾相連,故亦稱圈脊,如故宮御花園及太廟中的井亭即是六角?頂(參見圖10)。


卷棚頂


卷棚頂的最明顯的標志是沒有外露的主脊,兩坡出水的瓦隴一脈相通。左右兩山墻可有懸山和硬山的不同。此種建筑,園林中居多。宮殿建筑群中,太監、傭人等居住的邊房,多為此頂(參見圖11)。 官式殿頂,多以上述形式為基礎,然后派生或融合出其他形式。


2?吻獸


殿宇屋頂的吻獸,是一種裝飾性建筑構件,在封建社會中,構件的造型與安裝位置,都被蒙上迷信色彩。《唐會要》中記載,漢代的柏梁殿上已有"魚虬尾似鴟"一類的東西,其作用有"避火"之意。晉代之后的記載中,出現"鴟尾"一詞。中唐之后,"尾"字變成"吻"字,故又稱為鴟吻,官式建筑殿宇屋頂上的正脊和垂脊上,各有不同形狀和名稱的吻獸,以其形狀之大小和數目之多少,代表殿宇等級之高低。


①大吻(正脊吻)


大吻,即殿宇頂上正脊兩端的吻獸,一般是龍頭形,張大口銜住脊端,故又稱吞脊獸。目前我國最大的吞脊獸,在故宮太和殿的殿頂上。太和殿的大吻,由13塊琉璃件構成,總高34米,重43噸,是我國明清時代宮殿正脊吻的典型作品。


②垂脊吻


殿宇頂上除正脊外,還有垂脊。垂脊上的吻獸名稱較多,除叫垂脊吻外,還叫屋脊走獸,檐角走獸,仙人走獸等。檐角最前面的一個叫"騎鳳仙人",也叫"仙人騎雞"。它的作用是固定垂脊下端第一塊瓦件。在未形成"仙人騎雞"這一造型之前,是用一個大長釘來固定的。


從"仙人騎雞"向后上方排列著若干小獸,均稱垂脊獸,隨著殿宇等級的不同而數目不一。最高等級的殿宇,如太和殿,垂脊獸的數目最多,有11個。殿宇降級,垂脊獸的數目也隨之減少。如乾清宮9個,坤寧宮7個,東西六宮的殿頂上大部是5個。每個垂脊獸都有自己的名稱和含意。它們從前面向后上方依次排列的順序是:


龍:古代傳說中的一種神奇動物,有鱗有須有爪,能興云作雨,在封建社會被看作是皇帝的象征。


鳳:古代傳說中的鳥王,雄的叫鳳,雌的叫凰,通稱鳳。是封建時代吉瑞的象征,亦是皇后的代稱。


獅:古代人們認為它是獸中之王,是威武的象征。


天馬:意為神馬。漢朝時,對來自西域良馬的統稱。


海馬:亦叫落龍子,海龍科動物,可入中藥。天馬和海馬象征著皇家的威德可通天入海。


狻猊:古代傳說中能食虎豹的猛獸,亦是威武百獸率從之意。


押魚:海中異獸,亦可興云作雨。


獬豸:傳說中能辨別是非曲直的一種獨角猛獸。是皇帝"正大光明"、"清平公正"的象征。


斗牛:亦叫蚪牛,是古代傳說中的一種龍,即虬、螭之類。虬有獨角,螭無角。


行什:一種帶翅膀猴面孔的人像,是壓尾獸。


垂脊獸的遞減從后面的"行什"開始


3?彩繪


彩繪是我國古典建筑不可缺少的一個組成部分。它同樣具有悠久的歷史,形成了一種特有的建筑裝飾藝術。


檁枋部位名稱


枋心:檁枋中心,可隨檁枋本身的長短而增減,但其長度以不影響諧調感為宜。


找頭:是指檁端至枋心的中間部位,由找頭本身、皮條線、盒子、箍頭等部分組成。如檁枋較長,找頭部分可延長,皮條線沿邊用雙線,加箍頭、盒子等。


箍頭:是檁枋盡端處的彩繪線。盒子:是找頭部分的一段小空間。


皮條線:是五大線之一,亦是組成找頭的一個部分。


種類和等級


①和璽彩繪


和璽彩繪是彩繪等級中的最高級,用于宮殿、壇廟等大建筑物的主殿。梁枋上的各個部位是用"?"線條分開。主要線條全部瀝粉貼金。金線一側襯白粉或加暈。用青、綠、紅三種底色襯托金色,看起來非常華貴。和璽彩繪分為數級,重點有:


金龍和璽:整組圖案用各種姿態的龍為主要內容。枋心是二龍戲珠,找頭中青地畫升龍(龍頭向上),綠地畫降龍(頭向下)。盒子中畫坐龍。如果找頭較長,可畫雙龍。除龍之外,再襯以云氣、火焰等圖案,具有強烈的神威氣氛。


龍鳳和璽:其級別低于金龍和璽,枋心、找頭、盒子等主要部位由龍鳳二種圖案組成。一般是青地畫龍,綠地畫鳳。圖案中亦有雙龍或雙鳳。龍鳳和璽中有"龍鳳呈祥"、"雙鳳昭富"等名稱。


龍草和璽:其級別低于龍鳳和璽,主要由龍和大草構圖組成。綠地畫龍,紅地畫草。大草圖案配以"法輪",又稱"法輪吉祥草",簡稱"轱轆草"。


②旋子彩繪


在等級上次于和璽彩繪,在構圖上有明顯區別,但也可以根據不同要求做得很華貴或很素雅。這種彩繪用途廣,一般官衙、廟宇、牌樓和園林中都采用。


旋花:是構成旋子彩繪的主要圖案,在找頭內用旋渦狀的幾何圖形構成一組圓形的花紋圖案。


旋眼:旋花的中心。


旋瓣:旋子花圈由三層組成,最外一層為一路瓣,依次是二路和三路瓣,一般找頭內,由一個整圓的旋子圖案和二個半圓旋子組成一個單元圖案,俗稱:"一整兩破"。


頭部位經常出現的圖案:找頭部位大于"一整兩破"的面積時采用"一整兩破加金道冠"和"一整兩破加兩道"等形式。找頭部位小于"一整兩破"單元圖案時,采用"喜相逢"即整旋花與半旋花,公用一路瓣。"勾絲咬",即只用一路瓣組成圖案。"四分之一旋子",即只用兩個半旋花的一半。旋子彩繪中的等級:


金琢墨石碾玉:這種是旋子彩繪中的最高級,各大線及各路瓣都瀝粉貼金,相當華貴。


煙琢墨石碾玉:是次一級旋子彩繪,圖案中"五大線"貼金,各路瓣用墨線。 旋子彩繪中的等級,基本上以用金量的多少為依據。其等級依次為金線大點金,墨線大點金,金線小點金,墨線小點金,雅伍墨,雄黃玉等。


③蘇式彩繪


蘇式彩繪是另一種風格的彩繪,多用于園林和住宅。最近修飾復古的琉璃廠街道的鋪面,多用這種彩繪。蘇式彩繪除了有生動活潑的圖案外,"包袱"內還有人物、故事、山水等。頤和園中的長廊,可以說是蘇式彩繪的展覽畫廊。 典型的蘇式彩繪是將檁枋聯在一起,畫成半圓形的"包袱",內層"煙云",外層"托子"。


金琢墨蘇畫:這是蘇式彩繪中最華麗的一種,用金量大,包袱內的畫面很精致。


金線蘇畫:這是一種常用的蘇式彩繪,主要線條用貼金法。其他還有海漫蘇畫等。這些蘇畫內均無大型包袱,花型、圖案等也較簡單。


④其他


古典建筑的形式多種多樣,部位很多,凡外露部位的木結構,大都有彩繪裝飾。于是形成了不同形式和風格的彩繪,如斗拱、天花、角梁、金瓶、椽頭等。
 

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