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崇尚學術的商人——韓家英

作者:未知 來源:未知 時間:2006-03-21




他是一個愛“矯情”的人,但他又是一個善于和人相處的人;他是一個視創意如生命的人,但他又是一個做事有條理的人;他是一個能認清金錢與藝術、物質與精神的關系的人,同時又是一個能夠盡情享受生活的人。

設計師,而且有名,就不能不是一個矯情、較真、較勁的人,就不能不是一個時時處處留意自己的形象、自己的風格的人。

“做設計的就是要矯情,如果抱著無所謂的態度肯定做不好這一行。”

經商其實不用很多技巧,只要堅定自己的信心,把事情做得最好,做得到位,就能成功。他很欣賞三宅一生說的一句話:“做我喜歡的東西,讓別人去接受。”他把這句話轉作“讓我做菜,你就得接受這個味。”這樣的態度是從根本上考慮,從長遠考慮。只有干自己擅長的事,堅持專業精神,才能夠把東西做到極致。有很多設計師迫于生存,犧牲掉專業的東西,這樣就永遠沒有自己的風格。

韓家英認為創作有兩個要素:概念和技巧。有的是創造一種技巧,形式決定一切;而有的則是概念決定一切。不管哪一條,有一條能夠立起來,讓人眼前一亮,就算是成功的設計了。

“做什么東西都要講究到位,半到位又不到位是最難受的。”

韓家英到了東京,就覺得香港的建筑不夠到位;到了歐洲,又覺得東京建筑差了點感覺。

韓家英自認他的設計受到日本的很多影響。他說,上個世紀50年代以前,日本的設計和中國的設計還是在一個水平線上。后來一位日本設計師從一個美軍的煙盒上看到了差距,從而引發了設計領域的一場革命,日本的設計從此崛起。60、70年代,隨著工業的發展,日本的設計也滲透到全世界。日本的設計已經轉換成為一種獨立的國際的語言,又反過來影響西方。那種簡約、清雅、干凈的風格,讓人一看就知道是日本的,同時又是國際的。而現在中國的多數設計還是“土特產”,轉換不成大家共享的東西。我們現在做的就是找到自己的根,再試圖讓它國際化。中國的設計需要一個轉換,能夠讓世界人接受。而我們最好的榜樣就是日本,因為兩國都使用漢字,文化的根是連著的。

國內的設計包括深圳的設計現狀目前都是比較好的,發展也很快。但其中也有很多問題,比如不能為設計而設計,應該是為解決問題而設計;再有就是很多設計師需要解決自身的問題,特別是基本功的問題,如排版等等,這需要長時間的改變和提高。

“所以我一定要到西方去,參加他們的展覽,讓他們承認。我們的理想是讓中國的設計成為東方文化的代表。”

設計師影響社會。這是韓家英一貫強調和堅持的立場,也是他要求自己能夠起到的作用。設計師通過社會化的設計作品,或者產品,在日常的生活中影響著大眾,引領著社會的審美趣味。所以他一直盡自己最大的努力來影響和扭轉客戶的觀念,以便在滿足客戶效益的同時讓更好的產品來影響社會。他說,設計師不應該只是滿足或拘泥于自我玩味,設計師要有他的社會責任感和清醒立場,設計師要做的事是把優秀的、提升社會審美的東西建立起來。

對于時尚,他認為作為一個設計師應該是對此比較敏感的,并且有特別的嗅覺,能捕捉到它的最尖端的動向,對不同領域的潮流都有敏銳的洞察,甚至是引導。

韓家英不認為他是最成功的。學術與商業兩方面,他是同樣對待的。至于商業設計,現在很多設計師經常抱怨客戶是不對的。客戶找你就是要解決問題的,這是前提。至于具體的設計,是要把握一個度,客戶要表現他的東西,你也要把自己的東西放進去,這相當微妙,要用心去處理。說客戶怎么怎么樣,是不負責任的。


























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