甘肅石窟藝術

馬蹄寺石窟位于甘肅省張掖地區肅南裕固自治縣馬蹄區的馬蹄山中。馬蹄山古名臨松山，又名丹嶺山、青松山，遠在西漢初年，是匈奴阿育單于的避暑勝地。馬蹄寺石窟群包括千佛洞、南北馬蹄寺、上中下觀音洞和金塔寺七個小石窟群。每個小窟群，多的有三十余窟，少的有兩窟，總共有七十多窟。這些石窟中最早的建于晉代，是敦煌人郭某及其弟子所鑿，先為郭的隱居講學處，后人擴而大之，增塑像佛，鼎盛時期曾有僧眾三百多人。到了明朝永樂年間改名普光寺，寺內原存的金鞍、龍袍，系清代乾隆賜給的御物。馬蹄石窟由于歷史悠久，同敦煌的莫高窟、陜西的榆林窟并稱為河西佛教勝地的三大藝術寶窟。

甘肅武威天梯山石窟  

天梯山石窟也叫大佛寺，位于甘肅省武威市城南約40公里的中鄉燈山村。東晉義熙八年(412)，北?王沮渠蒙遜由張掖遷都武威，自稱河西王，修繕宮殿，大興佛教,并在武威南部天梯山上開鑿石窟，大造佛像。此后在北魏、隋、唐、西夏期間均有擴建，至明、清已成為喇嘛教寺院。目前天梯山石窟僅存3層，大小洞窟17處。其中一大型洞窟殘高30米，窟內有高15米的釋迦牟尼大像，面水而立，右臂前伸指向前方，巍然端坐。兩旁還有文殊、普賢菩薩，廣目、多聞天王、迦葉、阿難等6處尊造像，造型生動，神態威嚴。窟內南北兩壁繪有大幅壁畫,筆觸清新，色澤艷麗，形象逼真。天梯山石窟是我國早期石窟的代表，不但為佛教的傳播培養了人才，而且為石窟的開鑿造就了技術力量。后來北魏在開鑿云崗石窟時，所用工匠都是從姑臧去的，主持開鑿的也是姑臧憎人昊曜。

甘肅蘭州炳靈寺石窟  

炳靈寺石窟位于甘肅省永靖縣境內的積石山中，距縣城50公里。“炳靈”為藏語“千佛”或“十萬佛”的音譯。石窟開鑿于黃河北岸大寺溝的峭壁上，共分上下四層，主要為西秦、北魏、北周、隋、唐直至明、清各代的作品，其中唐代作品居多。共有窟龕183個，大小佛像694尊，泥塑82尊，壁畫900平方米，石雕方塔1座，泥塔4座。其中編號為169的洞窟“唐述窟”，十六國的西秦（385年―431年）時期，內有西秦造像，造型剛健挺拔，線條流暢，揚繪壁畫，構圖古雅，畫中人物衣袂飄逸，栩栩如生。窟北部有墨書題跡一方，上書“建弘元年”（420年）字樣，系迄今所發現的最早的石窟題記。

甘肅嘉峪關魏晉墓壁畫  

麥積山石窟位于甘肅省天水市東南，因該山形似麥堆而得名。始鑿于十六國時期的后秦，后又經歷代開鑿修建，共有洞窟194個。現存歷代泥塑、石雕像7200余件，壁畫1300余平方米。其中最有價值的洞窟有牛兒堂、萬佛堂、天堂洞、123窟、84窟等。麥積山石窟的一個顯著特點是洞窟所處位置極其驚險，大都開鑿在懸崖峭壁之上，洞窟之間全靠架設在崖面上的凌空棧道通達。麥積山石質不宜于雕刻，佛像一般都是泥塑。自隋至明清，歷朝都有塑像，大塑像高達15米，小塑像高僅20多公分。麥積山石窟以其精美的泥塑藝術聞名中外。這里的雕像，大的高達15米多，小的僅20多厘米，體現了千余年來各個時代塑像的特點，系統地反映了我國泥塑藝術發展和演變過程。

甘肅黑山峽巖畫  

黑山峽巖畫位于甘肅省嘉峪關市西北約20公里處的黑山峽崖壁上，共發現有自戰國至明代的巖畫5處，共計153幅。黑山，古稱洞庭山，是馬鬃山系的一個小支脈。巖畫就分布在石關峽口、四道溝、紅柳溝和摩子溝等處，綿延2公里的黑山峽兩側的峭壁上。黑山巖畫距坡底低者半米，最高者在5米以上，畫面大小不一，鑿刻技法雖極簡單，但畫境古樸，形象生動，粗獷有力，具有獨特風格。黑山巖畫分人物和動物畫像。動物有馬、牛、羊、雞、犬、魚、鹿、虎、狼、蛇、龜、鷹、駱駝等多種。描繪的場面有舞蹈、圍獵、射雁、騎馬、騎駱駝、虎逐牛羊、野牛相抵、狩獵、列隊練武射箭等等。其中狩獵分為單獵、圍獵和群獵三種。畫面反映了古代牧民對精神生活的強烈追求。