書法入門：楷書

楷書的用筆和基本筆法

　　楷書的發展是從篆、隸而來，因此，在用筆和筆法上與篆、隸在原則上是一致的，且有許多共同之處。如無往不收，無垂不縮，力求筋力內含，以中鋒運筆為主，提按、頓挫注重腕力，劃點勢盡力收之。成熟的楷書與篆、隸相距較遠，用筆也復雜起來，歷來論書首舉“永字八法”，即以“永”字8個筆畫概括楷書用筆，以一賅萬。古人舉出筆畫少，筆法多的永字很是難得，但細為推敲，永字八法也只五法。

　　楷書筆畫有點、橫、豎、撇、捺、勾、折、挑，而這些筆畫又有各種變化，楷書之用筆又有方筆、圓筆、方圓兼備三種。其難度較篆、隸筆法要多些。

　　我們分別列舉魏碑中的《張猛龍》碑、唐碑中的《勤禮》、《神策軍》碑和北齊《泰山金剛經》為例。《張猛龍》以方筆為主，《勤禮》、《神策軍》方、圓兼之，《泰山金剛經》以圓筆為主，雜糅隸、篆，是隸變楷之代表作。

　　點的寫法有藏鋒逆入和露鋒落筆而入，收筆回鋒、露鋒挑筆之分。在楷書中點的變化最多，書寫時尤其注重變化和呼應，如輕重、大小、相向、相背、方圓等。

　　1.《張猛龍》碑

　　先看涼字六個點，左旁三點水上、中點露鋒順筆而下，中段加力，收筆回鋒或不回鋒亦可。下點順鋒向下頓筆后折鋒向右上挑出，鋒向與京上點呼應。京上點逆鋒起筆，有右下頓筆而后回鋒向左下出鋒。京左下點可與點水下點同法，可向左下順鋒下頓筆后向右上回鋒。京右下點露鋒順勢右下，而后回鋒收筆。公、首、志的點應注意呼應和方勁。之的上點可逆起亦可先左下露鋒一頓而后折鋒右下方出鋒，寫出三角形態。

　　2.《勤禮》碑

　　與《張猛龍》碑中的點不同之處，顏真卿書《勤禮》碑點大而圓勁，筆筆藏鋒逆入，圓點重頓回鋒。相向、相背各盡姿態。

　　柳公權書《神策軍》碑點法與顏書相同，比顏書的點又加重頓挫，再加之長圓、方圓兼有。尤其寶蓋上點和左豎點顯示了柳字區別于顏字的風格。

　　《泰山金剛經》的點在隸、楷之間，渾厚圓勁，多以藏鋒運筆氣力內含，筆道凝重安穩，隸法居多。

　　橫畫亦有藏、露起筆之分，但行筆都為中鋒，收筆藏鋒回收。形態上還有上弧、下弧，粗、細，長、短之變化。

　　3.《張猛龍》碑

　　先看《張猛龍》碑中的四字，二字一短一長，一粗一細，上橫上弧起筆藏鋒，下橫下弧起筆露鋒。年字三橫中長上最短，上橫上弧露鋒起，中橫藏鋒起下弧長等，下橫露鋒起下弧，三橫分量相當。天字露鋒重起上弧，下橫稍輕下弧，右上斜取勢。萬字橫細腰長寫。

　　4.《勤禮》碑

　　顏書橫畫起筆藏鋒、露鋒互用，變化無窮，書字可為代表。重點橫收筆回鋒且重頓。

　　5.《神策軍》碑

　　柳字橫畫外勢同顏法又吸收了魏碑，一般起筆以方筆居多橫畫以上取勢、粗細變化明顯。

　　6.《泰山金剛經》

　　《泰山金剛經》的橫完全用隸法，無雁尾之橫，圓起圓收皆藏鋒，帶雁尾之橫藏鋒起筆，放鋒收筆，參照隸書橫法。

　　豎畫有垂露、懸針之分，有弧向左、右之別。亦有露鋒，藏鋒，方筆、圓筆，長、短，粗、細之變。還有與勾同連，或單獨而置、貫橫而過等。

　　7.《張猛龍》碑

　　《張猛龍》碑中豎畫懸針為多，平、中，中豎修左豎都為懸針，書寫時運筆到未端逐漸將筆提起，令畫變尖，行筆時應逐步減輕，不宜突然。修中豎系垂露，收筆藏鋒，頓后向上收筆。州為帶勾豎，欲收筆，頓后向左上折鋒挑出。

　　8.《勤禮》碑

　　《勤禮》碑之豎畫，宜飽滿豐筋，圓中有骨而不臃腫。或懸針或垂露，孤向多有變化。

　　9.《神策軍》碑

　　柳字之豎與顏近似，起筆更重些，門字框左右豎向外做弧使字覺長健挺拔。主豎長些寫，作為字之支點。

　　《泰山金剛經》之豎劃楷法起筆，行收如隸，行筆宜作遲緩，偶見出鋒如千字。

　　楷書中撇畫有直、彎，長、短，輕、重，平、斜的不同。一般說書寫時起筆重些，行筆較快。永字八法稱長撇為掠，短撇為啄，都有快的意思。

　　10.《張猛龍》碑

　　《張猛龍》大字的撇上直，中段開始彎，下部重行筆，出鋒。人字撇較大字撇稍斜。飲字欠上撇稍直，下撇上輕，中段后加重，祠字，衣旁撇上輕下重稍長。千字撇平且短。像字多撇不重復各有姿態。《張猛龍》碑撇畫起筆如刀切，要寫出方角。或逆入筆或一頓而入筆均可。也有順鋒入筆的，如飲字欠之下撇，像字象左三撇。

　　11.《勤禮》碑

　　顏字《勤禮》中的撇一般較輕，起筆先回鋒，行筆速度快，力量逐減。

　　12.《神策軍》碑

　　柳字撇同顏字法，起筆重頓，力度稍強

　　13.《泰山金剛經》

　　《泰山金剛經》撇畫在隸、楷之間，偏重于楷法。起筆回鋒重頓，轉鋒遲緩行筆，力量均勻。

　　捺畫有斜捺、平捺、長捺、短捺、走之捺、反捺之分。捺畫在楷書中書寫最慢，要徐徐而行，古人有稱捺“一波三折”之勢的說法，即起筆回鋒，折鋒而行，捺中過筆蹲鋒，收筆前蹲鋒，后提筆折鋒而捺腳。也有稱為“一波三過筆”者。此法顏字、柳字最明顯。

　　《張猛龍》碑之捺，捺腳成三角形，角方內平。

　　顏字捺畫，捺角處應有內弧，似月牙缺痕。即在收鋒前頓筆提鋒，轉筆出鋒而成。

　　柳字與顏字捺同一法，唯柳字捺骨力更強，硬健挺拔。

　　《泰山金剛經》的捺畫，捺角不明顯，隸書成分多，分字直接是隸書寫法。

　　所謂反捺，是在字中有重復捺筆時，將捺之次筆改寫成點狀，但按捺的寫法完成，不出捺角，如：蓬、遐。

　　勾劃有豎勾、橫勾、戈勾、橫折彎勾、心字彎勾、乙字彎勾等。勾向左右不同，各體勾法也不同。

　　14.《張猛龍》碑

　　《張猛龍》碑的幻多成三角，棱角明顯，格外有力。

　　豎勾起筆如寫豎，待勾時一頓筆，折鋒向左上方挑出，行筆快而干凈。橫勾“ ”多用，橫畫稍細寫，待勾向下用力頓筆，而后向左下方迅速挑出。豎帶彎勾如浮字，子下勾，可露鋒入筆，而后向左做弧，待勾先頓筆而后向左上挑出。戈勾宜長寫，入筆逆鋒，轉鋒向右下做弧，不要過彎，彎大無力，令筆畫有彈性，似彎弓，待勾向右上方一頓后挑出。橫折勾，與即橫豎相連，橫末做折，頓筆后寫豎而后向左挑勾。心勾露鋒入筆，向右下做孤，較戈勾勢平，彎一些，而后向上挑出。乙勻稱浮鵝勾，外形如鵝浮于水。風字先寫橫，頓筆折鋒向左下做弧，靠腕力帶指而后頓筆向右上挑出。光下勾逆鋒入筆，靠腕力帶指，先向下后轉向右，頓筆后向上挑出。也字同法，只是橫行長于豎行。右向豎勾近似挑筆，豎完提鋒在豎左下頓筆后迅速向上挑出。右向豎勾較其他勾要大些。

　　顏字勾與魏碑勾不同之處是每勾必有內弧，即前所說如捺角，有月牙缺痕。待勾之前頓筆后做弧向挑鋒。

　　柳字勾較顏字勾更豐厚，內弧月牙缺痕更大，豎勾起筆重如豎與顏之不同，右向豎勾柳字有時單寫以挑畫代勾。柳字有時將字左撇寫成豎勾，見風、感等字。

　　《泰山金剛經》勾畫很少，多數勾只做勾勢而不勾出，則字是最突出的代表，無字勾如同隸書，心字勾只寫成捺而無勾。總之在勾的處理上，《泰山金剛經》是直接隸書的筆法，豎勾稍有楷書意味。

　　折畫有橫折、豎折、撇折，所謂折就是折彎變向，筆畫變向，同鐵絲彎折變向一樣，不能斷開。橫折即橫與豎連，也稱橫折豎，豎折也稱豎折橫，因豎與橫相連。橫與撇相連稱橫折撇。折是有規律可循的，總的說，逢折必頓。在折之前做一提頓動作，而不將筆畫斷開。

　　《張猛龍》碑的折棱角明顯，書寫時應注意外角盡量求方，魏書中如《楊大眼造像》、《始平公造像記》、《張元祖造像銘》及元氏諸墓志的折畫處都是方硬見角。寫這種有棱角的折畫可在頓筆后轉用側鋒、偏鋒造出方角再轉用中鋒行筆。

　　15.《勤禮》碑

　　顏《勤禮碑》折畫較魏碑區別大，顏真卿寫折時而一筆完成，時而分做二筆為之。公字撇折可分二筆完成，其他如橫折、豎折也有兩筆完成的。顏字折寫得圓勁有力，下筆應重頓。

　　16.《神策軍》碑

　　柳公權寫折與顏真卿方法近似。橫折橫起方筆入，豎折可兩筆完成，撇折不用提，寫成橫勢。

　　17.《泰山金剛經》

　　《泰山金剛經》折畫參照篆、隸，隸法為主。圓轉不頓或輕頓筆。寫法可參照隸書。

　　挑，永字八法中稱為策，也可稱提。此筆書寫迅速，有以鞭策馬之勢。即頓筆后速向右上挑出，露出矛利之筆鋒。

　　18.《張猛龍》碑

　　《張猛龍》碑的挑，起筆見方如刀切割，筆鋒矛利，有挺健之感，好像力不可擋。

　　19.《勤禮》碑

　　顏《勤禮》碑的挑比起《張猛龍》碑不那么方角淋漓，但也要在書寫時注意力度和速度。

　　柳字寫挑亦同顏法，但比顏粗壯，顯得更有力些。

　　《泰山金剛經》的挑或寫成橫，或寫成提，皆用篆、隸法。

　　楷書的筆畫是寫好楷字的關鍵。通過對楷書點畫的練習，可以訓練運筆的能力。而運筆能力的高低又直接影響筆畫及整個字型，這又是相輔相成的。上述列舉的四種風格的楷書具有代表性，代表了楷書方、圓及方圓雜兼三種不同的用筆風格。《泰山金剛經》代表了隸變楷時代的楷書，其用筆方少圓多，融隸、篆、楷為一體。《張猛龍》代表了南北朝時期方筆楷書的風姿。《勤禮》、《神策軍》代表了唐楷風范，方圓雜兼。從顏、柳兩人書還可看出繼承和發展的關系。學書者可從中領悟其中運筆不同的奧妙，由于筆法不同造成迥然不同的格調。

　　運筆也叫用筆。運筆包括：落筆，即運筆開端，筆初著紙。頓筆，按筆就紙，腕力、指力達筆端，輕重應適度。提筆、頓筆后將筆稍提，筆尖不離紙，高低掌握也要適當。過筆，也稱行筆、渡筆，筆隨手直道而行，不曲不折。轉筆，筆落后即轉，或左而右亦或右而左，寫點畫或藏鋒前使用此法。折筆，行筆至畫盡，要藏鋒時筆鋒稍返而止。挫筆、行筆中需轉折時，將筆稍頓，然后提筆微離原處再繼續行筆為挫筆法。縱筆，行筆將盡，筆鋒不收而外露，隨行隨提筆，或左、右提挑，或下行露鋒稱縱筆法。駐筆，筆不離紙亦不行進，做暫短停留，也不提頓稱駐筆。

　　在運筆過程中，由于腕、手、筆在運動中形成不同的角度，而產生用筆的正鋒、偏鋒、側鋒來完成不同效果的點畫、字型。古人多否定偏鋒、側鋒，一味強調中鋒行筆，甚至將偏鋒貶為“心不正”。其實這未免太狹隘、偏激了。在實際書寫中，偏鋒、側鋒是不可缺少的，楷書如此，行、草書使用更多些。用筆時筆鋒的偏、正、側，造成筆畫外形的方、圓不同效果，一般說，偏、側鋒用筆宜寫出方筆畫，中鋒用筆宜寫出圓畫。若寫方、圓兼備的字，就必須正鋒、側鋒、偏鋒并用，只用中鋒就不易辦到。書法之妙，全在用筆。而用筆貴在用心，心能轉腕，手能轉筆。古人做書惟尚意在筆先，下筆有由，從不虛發。故運筆的關鍵是要心、手、筆三者合一。

　　上述用筆法并無死規定，應靈活運用，隨機應變，以適應多變的點畫。且各種動作不是單一的、分節的，要連續完成不間斷。