中國繪畫歷史: 遼金繪畫

中國遼、金兩個王朝先后統治地區內的繪畫創作活動。

    遼代繪畫916年耶律阿保機統一各部建立契丹國，947年耶律德光改國號為遼,至1125年金滅遼止，遼王朝統治北中國209年。在遼的統治區內,各民族人民創造了以漢族文化為核心并帶有不同民族和地區特點的文化藝術，在契丹族內也涌現出一批富有成就的畫家。契丹貴族中受漢文化影響，精通詩文書畫的，也不乏其人。遼太祖耶律阿保機之長子東丹王耶律倍，就是一個卓有成就的畫家。他性好詩書，尤精繪事。他于后唐長興二年(931)投奔后唐明宗,被賜名為李贊華。他善畫契丹貴族生活及鞍馬，頗負盛名。遼興宗耶律宗真亦善丹青，曾以所畫《千角鹿圖》作為禮物贈送給宋仁宗。此外，遼代貴族耶律□履曾于遼興宗重熙（1032～1055）年間及道宗清寧（1055～1064）年間2次使宋，寫宋皇帝肖像攜歸。還有南院樞密使蕭融，也以好畫著名，摹唐代裴寬、邊鸞繪畫作品。凡有奉使入宋者，他常出重價購求繪畫名跡，以備臨摹學習。遼與宋在繪畫上有著不斷的密切交流活動。

    遼代傳世的卷軸畫不多，有些作品的可靠性還待進一步論定。傳為胡□《卓歇圖》、耶律倍（李贊華）《射騎圖》、《人騎圖》等，技巧皆甚為精湛。傳為五代人的《秋林群鹿圖》、《丹楓呦鹿圖》,就其題材及畫風來看，實為遼畫中之精品。山西應縣佛宮寺釋迦塔中發現的《采藥圖》造型質樸，筆墨雖簡略，但頗為純熟，人物造型猶存唐風，帶有民間壁畫風趣。遼寧法庫葉茂臺遼墓出土的兩幅絹畫《深山會棋圖》與《竹雀雙兔圖》，是新發現的遼畫重要作品。前者畫人物，其屋宇、服飾均為漢制,樹石山巒畫法屬北方系統,研究者認為系遼代漢族畫家描寫漢族士大夫隱逸生活的創作。后者以對稱的布置和富有裝飾性的手法描繪動植物,風格獨特,帶有契丹族畫師的若干特征。遼代寺廟壁畫尚有少量遺存，1949年后考古發掘中又發現了一些遼墓壁畫，為了解遼代繪畫提供了寶貴資料。

    遼代繪畫繼承唐及五代傳統，卻又獨具特色，多描寫北方少數民族生活情狀，以人物、鞍馬居多。畫花卉鳥獸帶有濃郁的裝飾味，技法有獨到之處，唯山水畫處于發展階段，尚未臻成熟，遠不及北宋繪畫之隆盛。

    金代繪畫1115年完顏部首領阿骨打建立金朝，金太宗繼之滅掉遼及北宋，稱雄北方，成為與南宋對峙的強大王朝。金朝在當時北中國高度發展的政治、經濟、文化影響下，積極吸收漢族文化典章制度和漢族美術。1127年金兵攻破北宋京城汴梁（今河南省開封市），便將一些畫工俘擄北去，使其在金朝地區內從事繪畫活動，北宋宮廷藏畫也有不少流散到北方。在漢文化影響下，金代繪畫較之遼代更為隆盛,特別是金世宗大定(1161～1189)年間迄金章宗泰和(1190～1208)年間,繪畫活動益趨活躍。金代宮廷講求書畫名跡的收藏，以所獲北宋和內府藏畫為基礎，復從民間征集加以充實。金章宗善詩文書法，又愛好繪畫，他在政府秘書監下設書畫局，將藏畫加以鑒定，又效宋徽宗書體在名作上題簽鈐印。金朝還在少府監下設圖畫署，“掌圖畫鏤金匠”。文獻中也記載金世宗大定十四年詔畫功臣28人像于衍慶宮，則是仿效漢唐畫功臣像的重要繪畫活動。

    金代有關書畫家和流傳作品，沒有完整的文獻記載，但在金元人的詩文中，亦可窺見此時期的書畫風氣之盛。如金人趙秉文《閑閑老人滏水文集》、元好問《中州集》及《遺山文集》、胡□□《柴山大全集》、湯□《畫鑒》、夏文彥《圖繪寶鑒》等書中，對金代書畫家任詢、王庭筠父子、楊邦基、李早、武元直等人及其作品均有論述。遺存至今的作品如李山《風雪杉松圖》，可見其受郭熙、王詵影響頗多。武元直《赤壁圖》以全景山水表現赤壁壯美的景色,都與南宋馬遠、夏圭畫風不同。王庭筠《幽竹枯槎圖》，與北宋蘇軾《枯木竹石圖》一脈相通。張□《神龜圖》在格法上與五代黃筌《寫生珍禽圖》亦有相通之處。趙霖《昭陵六駿圖》反映了金代鞍馬成就。張□《文姬歸漢圖》又可見金代人物畫的風貌。現存山西朔縣崇福寺、山西繁峙巖山寺等處的金代壁畫，以及考古發掘中發現的幾處金代墓室壁畫，可以看出金代壁畫也是相當繁榮的。金代繪畫對元代繪畫有重要的影響。