書法術語(2)

□提腕
　書法術語(2)。執筆法中的一種。指手腕不靠桌而提起者。其法以肘著案而虛提手腕，多用以寫中等大小的字。由于腕雖提而肘部著案，不能盡全身之力，故為大多數書家所不取。

□肘腕法
　書法術語(2)。書寫時使用肘、腕的方法。北宋周越《古今法令苑》稱：肘著案而虛提腕者為提腕，懸在空中者為懸腕。元代陳繹曾稱：“枕腕以書小字，提腕以書中字，懸腕以書大字。”鄭杓稱：“寸以內，法在掌指，寸以外，法兼肘腕。”前人論述肘腕之法不僅強調握筆的右腕，也注重于按紙的左腕，如清代姚配中稱：“用左手稱翼如之勢。”翁方鋼稱：“今人但知作中須用腕力，而不知右腕之力，須從左腕出。”近人康有為認為：“右腕挺開，則鋒正對準，腕懸則肩背力出。左腕挺開貼案，則氣停勻，右腕益虛活。”

□按提
　書法術語(2)。寫字運筆中起落的功作。按，是筆往下頓；提，是筆向上拎，行筆有按提動作，就能保持筆鋒居中。清代蔣和稱：“頓后必須提，蹲與駐后亦須提。提者將筆提起，減于須之分數及蹲與駐之分數也。”蔣衡謂：“凡轉肩鉤勒，須提起頓下，然提頓二字相連，捷于影響，少遲，則犯落肩脫節之病。”劉熙載《藝概.書 概》稱：“凡書要筆筆按，筆筆提。辨按尤當于起筆處，辨提尤當于止筆處。”“書家于提按兩字，有相合而無相離。故用筆重處正須飛提，用筆輕處正須實按，始能免墮、飄二病。”參見“行筆。”

□運腕
　書法術語(2)。用筆的一種技法。由于毛筆性能柔軟，因此書寫漢字，除要有正確的執筆法，還需要有正確的運腕法。北宋黃庭堅稱謂“腕隨己意左右”，手腕上下提按和左右調正筆鋒，“令筆心常在點畫中行”，寫出的筆道，才堅勁圓渾，富有質感。

□啄
　書法術語(2)。點畫用筆的一種技法。“永字八法”稱短撇為“啄”。啄筆的書寫宜迅疾。唐太宗李世民《筆法訣》謂：“啄須臥筆疾罨。”元代陳繹曾《翰林要訣》載：“啄，點首撇尾左出微仰，如鳥喙之啄物。”清代包世臣亦稱：啄“如鳥之啄物，銳而且速，亦言其畫行以漸，而削如鳥啄也”。

□磔
　書法術語(2)。點畫用筆的一種技法。“永字八法”稱捺筆為“磔”。古代祭祀時裂牲稱為磔，捺法用磔，意思是筆亳盡力鋪散而急發。又，斜捺叫磔，臥捺稱波。唐太宗李世民《筆 法訣》稱：“磔須戰筆外發，得意徐乃出之。”“貴三折而遺亳。”寫時虛勢向左逆鋒落筆，著紙折鋒翻筆，有控制地盡力鋪亳下行，等到長度合適時捺出。

□戈法
　永字八法以外的又一筆法。相傳：“（唐）太宗工隸（楷書），以（ 虞）世南為師，常患難于戈法，一日書‘戩’字，乃空其落，（虞）世南取筆填之，以示魏徵，徵稱：仰觀目圣作，惟戩字戈法頗逼真，上深嘆魏為藻識。”戈畫較長，寫時如不從容行筆，必然頭尾重，中間輕薄。漢隸戈法*落筆 顧右，楷從隸出，以免僵直。唐太宗李世民稱：“為戈必潤，貴遲疑而右顧。”

□中鋒
　書法術語(2)。指行筆時將毛筆的主鋒保持在點畫的中線，以區別于偏鋒。用中鋒寫出的錢條圓渾而有質感。北宋沈括《夢溪筆談》載：宋徐鉉善小篆，映日觀之。畫之中心有一縷濃墨，正當其中，至于屈折處，亦當其中，無有偏側，乃筆鋒直下不倒側，故鋒常在畫中，此用筆之法也。

□聚墨痕
　書法術語(2)。中鋒運筆，因筆鋒常在點畫中間行迸，筆畫的中央線著墨最力，凝聚成一道濃重的墨線痕跡，故名。南宋除陳?《負暄野錄》稱：“常見（李陽冰）真跡，其字畫起止處，皆微露鋒鍔。映日觀之，中心一縷 之墨倍濃，蓋其用筆有力，且直下不欹，故鋒常在畫中。”明代董其昌《畫禪寶隨筆》評蘇軾《赤壁賦》墨跡稱：“坡公書多偃筆，亦是一病，此《赤壁賦》庶幾所謂欲透紙背者，乃全用正鋒，是坡公之蘭亭也，每波畫盡處，隱隱有聚墨痕，如黍米珠，恨非 石刻所能傳耳。”

□側鋒
　書法術語(2)。起筆的一種技法。謂在下筆時筆鋒稍偏側，落墨處即顯出偏側的姿勢。清代朱和羹《臨池心解》稱：“正鋒取勁，側筆取妍。王羲之書《蘭亭》，取妍處時帶側筆。”這種筆法最初在隸書向楷書演變時形成。它使方筆字體中增添瀟灑妍美的神情。側鋒多用來取勢，勢成則轉換為中鋒。晉人多用之。

□折鋒
　書法術語(2)。筆畫轉換方向時的一種用筆技法。指筆勢折疊帶方者，以別于轉筆，即筆鋒在轉換方向時，由陽面翻向陰面，或由陰面翻向陽面。南宋姜夔《續書譜》稱：“下筆之初有搭鋒者，有折鋒者，其一家之體定于初下筆，凡作字，第一字多是折鋒，第二、三字承上筆勢，多是搭鋒，若一字之間右邊多是折鋒，應其左故也。”折鋒利于點畫方勁和創造姿勢。清代包世臣書《劉文清四智頌》后，稱其筆法“以搭鋒養勢，以 折鋒取姿。”

□裹鋒
　書法術語(2)。用筆的一種技法。起筆呈反方向運行，“欲上先下，欲左先右”。以后凡是取圓勢用筆，筆鋒內斂于點畫中間的稱“裹鋒”。如《曹全碑》、《石門銘》等多用之。

□逆鋒
　書法術語(2)。運筆的一種技法。為了藏鋒鋪亳，用逆入的方法，“欲下先上，欲右先左”，以反方向行筆的稱“逆鋒”。用逆鋒作字，往往具有蒼勁老辣的意趣。清代劉熙載稱：“要筆鋒無處不到，須是用逆字訣。勒則鋒右管左，努則鋒下管上，皆是也。然亦只暗中機括如此，著相便非。”

□蹲鋒
　書法術語(2)。蹲，有停留的意思。與“蹲”本為一字。在書法中，蹲鋒、蹲鋒卻為兩法。大致蹲鋒指筆緩行中的蹲勢，蹲鋒則是欲?先蹲，退而復進。唐代張懷?《玉堂禁經》稱：“蹲鋒，緩亳蹲節，輕重有準是也”；“蹲鋒，駐筆下衄 是也，夫有?者，必先蹲之。”

□金錯刀
　①對書 法用筆顫掣波發筆道的美稱。《談薈》載：“南唐李后主（煜）善書，作顫筆?曲之伏，遒勁如寒松霜竹，謂之金錯刀。”《宣和書譜》謂：“后主又用金錯刀法作面，亦清爽不凡，另為一格法。后主金錯刀書用一筆三過之法，晚年變而為畫，故顫掣乃如書法。”②字體名。唐代張彥遠《法書要錄》載有金錯刀書一體。具體形式與風貌今已不可稽查。

□筋書
　書法術語(2)。勁鍵遒麗的點畫謂之“筋書”。東晉衛夫人《筆陣圖》稱：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉，多骨微肉者謂之筋書。多力豐筋者圣。書法言筋、骨，均寓褒獎之義，如歷來稱顏真卿、柳公權書為“顏筋柳骨。”

□一筆書
　書法術語(2)。指草書文字間自始至終筆畫連綿相續，如一筆直下而成，故名。漢代張芝首創。唐代張懷?《書斷》稱：“伯英（張芝）章草，學崔（璦）、杜（度）之法，因而變之以成今草，轉精其妙，字之體勢一筆而成。偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣候通其隔行。”北宋郭若虛《圖畫見聞志》稱：“王獻之能為一筆書，陸探微能為一筆畫。”

□顫筆
　亦稱“戰筆”，書法術語(2)。用筆的一科技法，因筆畫呈顫動狀，故名。《談薈》載：“南唐李后主（煜）善書。作顫筆?曲之狀，遒勁如寒松霜竹。”亦稱“金錯刀”。《宣和面譜?花鳥三》載：“唐希雅初學李氏錯刀筆，后畫竹，乃如書法，有顫掣之狀。”

□懸針
　書法術語(2)。書寫直畫下端尖銳，如針之倒懸，故名。與垂露為兩種形體。馮武（簡緣）《書法正傳》稱：“將欲縮鋒，引而伸之，須要首尾相等。但鋒尖耳。不可如鼠尾。又按古人只有垂露一法，懸針始于《蘭亭）‘年’字。后人遂以為法。”

□垂露
　書法術語(2)。書寫直畫的一種形態。其收筆處如下垂露珠，垂而不落，故名。具有藏鋒的筆勢，不同于“懸針”。唐代孫過庭《書譜》稱：“觀夫懸針垂露之異。”
護尾 書法術語(2)。用筆的一種技法。指行筆至筆畫尾部而反收其筆鋒。東漢蔡邕《九勢》稱：“護尾，點畫勢盡力收之。”護尾與藏頭的用筆方法，筆勢逆入而反收，逆則強健得勢，收則顯示筆有余力。北宋米芾“無垂不縮，無往不收”的論點，即從“護尾”擴展而來。

□逆入平出
　書法術語(2)。筆畫起落筆和出鋒收筆的一種用筆技法。逆入，指起筆時，筆鋒要朝書寫筆畫的反方向入紙，隨即轉鋒行筆，以達到“藏鋒”于點畫之中，均勻地萬毫齊力，平鋪紙上形成中鋒運筆的勢態。平出，指筆畫至末不收，勢盡出鋒，回腕空收。

□疾澀
書法術語(2)。用以對筆勢的評述。筆勢由用筆的速度快慢、力度強弱、筆鋒順逆諸因素產生。疾筆求其勁挺流暢，澀筆求其凝注渾重。東漢蔡邕《九勢》稱：“疾勢，出于啄磔之中，又在豎筆緊?之內。”“澀勢，在于緊耖戰行之法。”然精于疾澀筆勢者往往寓澀于疾。東晉王羲之《記白云先生書訣》稱：“勢疾則澀。”清代劉熙載《藝概?書概》稱：“古人用筆，不外‘疾’、‘澀’二字。澀非遲也，疾非速也。以遲速為疾澀，而能疾澀者無之。”

□方圓
　指字的用筆和形體上相反相成的兩個方面。從用筆上講究方圓之術的，如元代劉有定《衍極?注》稱：“執筆貴圓，握管不可不直，直則方。字貴方，得勢不可轉，轉則圓。篆圓也，圓其用而方其體；隸方也，外雖方而內實圓。”從字的形體上講究方圓之術的，如南宋姜夔《續書譜》稱：“方圓者，真草之體用。真貴方，草貴圓，方者參之以圓，圓者參之以方，斯為妙矣。”方中寓圓，圓中有方，既有矛盾，又能統一，才能獲得良好的藝術效果。若“舍方求圓，則骨氣莫全，舍圓求方，則神氣不潤；方不變謂之斗，圓不變謂之環，此書之大病也”。（《變通異訣》）故方圓也可用來評價書法藝術的優劣。

□燕尾
　指章草中的一種波法。如神龍本《蘭亭序》“欣”字右下半的“人”，其狀似燕之尾，故名。前人將隸書橫畫出筆的挑腳比喻為燕尾。參見“燕不雙飛”。

□柳穿魚
　書法術語(2)。比喻應用啄法的短撇。如形、影、彤、彬諸字，其右側的豎三撇，須有仰、平、覆三種有變化的筆勢，似三條小魚，用柳枝穿連起來，故名。

□激石波
　書法術語(2)。用筆時平捺稱“波”，激石者指字之捺筆似水之自泉口流出遇石激而涌過。這種捺筆稱為“激石波”。如《蘭亭序》“欣”字捺有章草筆意者即是。

□牽絲
　亦稱“游絲”、“引牽”、“引帶”。書法術語(2)。指書寫點畫時由于筆勢往來留存于先后筆畫之間的纖細筆道。纖細如發絲，挺健俐落，起有上呼下應、意氣周流的作用，可以表現出書家功力。

□一波三折
　書法術語(2)。用筆時平捺稱“波”，一波三折，指凡寫捺筆要三次轉換筆鋒。經過三折之后，筆畫才波發矯健。明代豐坊《書訣》載：“鍾繇弟子宋翼每作一波常三過折筆。”即是記載宋翼原先寫波往往犯平拖直過的毛病。經鍾繇指導，才獲得正確的用筆方法。北宋黃庭堅晚年的書法具有明顯一波三折的特點。

□一筆三過
　書法術語(2)。指每作一點畫雖微如黍米，皆須三折筆鋒，始得完成。其法：落筆藏鋒為第一折；提筆轉鋒頓挫引筆為第二折；回鋒收筆為第三折。作書忌順筆平拖，而點畫經過三折，始能圓滿渾成。元代夏文彥《圖繪寶鑒》載：宋代唐希雅學南唐后主李煜金錯刀書，有一筆三過之法，雖若甚瘦，而風神有余。

□過折收縮
　書法術語(2)。運筆過程中的一種技法。過折，即指每畫一波，常三過折筆的意思；收縮，即北宋米芾“無垂不縮，無往不收”說之略稱。運筆切忌直來直去，缺乏內含。清代包世臣《藝舟雙楫》曾舉例：“學書如學拳，學拳者，身法、步法、手法，扭筋對骨，出手起腳，必極筋所能至，使之內氣通而外勁出。……若徑以直來直去為法，不從事于支積節累，則大謬矣！”

□萬毫齊力
書法術語(2)。指作書時非但主毫要絲絲得力，而且要調動副毫的作用，使筆毛一無扭結地聚結運動。這樣寫出的點畫才力量彌滿，圓健得勢。南朝梁王僧虔《筆意贊》：“剡紙易墨，心圓管直，漿深色濃，萬毫齊力。”

□內?外拓
書法術語(2)。內?，指意在收斂的筆勢；外拓，指意在縱放的筆勢。近人沈尹默認為：“大凡筆致緊斂，是內?所成；反是，必然是外拓。后人用內?外拓來區別二王書跡，很有道理，說大王（羲之）是內?，小王（獻之）則是外拓。試觀大王之書，剛健中正，流美而靜；小王之書，剛用柔顯，華而實增。”并指出：“內?是骨（骨氣）勝之書，外拓是筋（筋力）勝之書。”

□屋漏痕
書法術語(2)。比喻用筆如破屋壁間之雨水漏痕，其形凝重自然，故名。唐代陸羽《釋懷素與顏真卿論草書》載：顏真卿與懷素論書法，懷素稱：“吾觀夏云多奇峰，輒常效之，其痛快處，如飛鳥出林，驚蛇入草，又如壁坼之路，一一自然。”顏真卿謂：“何如屋漏痕？”懷素起而握公手曰：“得之矣！”又，南宋姜夔《續書譜》稱：“屋漏痕者，欲其無起止之跡。”

□折釵股
　書法術語(2)。比喻用筆的一種技法。釵原系古代婦女頭上的金銀飾物，質堅而韌：后被借以形容轉折的筆畫，雖彎曲盤繞而其筆致依然圓潤飽滿。南宋姜?《續書譜》稱：“折釵股者，欲其屈折，圓而有力。”馬宗霍《書林記事》載：“相傳魯公與懷素同學草書于鄔兵曹（彤），或問曰：‘張長史見公孫大娘舞劍器得低昂回翔之狀，兵曹有之乎？’懷素以古釵腳（折釵股）為對。魯公曰：‘何如屋漏痕！’素起捉公手曰：‘老賊得之矣！’”

□錐畫沙
　書法術語(2)。比喻用筆的一種技法。以錐子劃沙，起止無跡，具有“藏鋒”的效果，而兩側沙子勻整凸起，痕跡中正，形似“中鋒”，故用錐畫沙以比喻書跡的圓渾。唐代褚遂良《論書》稱：“用筆當如錐畫沙。”宋代黃庭堅稱：“如錐畫沙……蓋言鋒藏筆中，意在筆前。”相傳褚遂良曾將此法傳于陸彥遠。《述張長史筆法十二意》載：“（陸彥遠）思而不悟，后于江島，遇見沙平地靜，令人意悅欲書。乃偶以利鋒畫而書之，其勁險之狀，明利媚好。自茲乃悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉著。”

□壁坼
　書法術語(2)。比喻用筆如泥墻自然坼裂的痕跡，無做作習氣。南宋姜?《續書譜》稱：“用筆如折釵股、如屋漏痕、如錐畫沙、如壁坼……壁坼者，欲其無布置之巧。”

□綿里裹針
　書法術語(2)。比喻字體筆畫肉豐見骨、外柔內剛。北宋蘇軾自論：“余書如綿裹鐵。”明代解縉稱：“東坡豐腴悅澤，綿里藏針。”

□銀鉤蠆尾
　書法術語(2)。比喻用筆的一種技法。銀鉤指丁、亭、寧等字的?筆；蠆尾指乙、也等字的?筆。南朝梁庾肩吾《書品》：“或因挑而還置，……是以鷹爪含利，出彼兔毫，龍管潤霜，游茲蠆尾。”挑而還置，是指遇到?筆，必先駐鋒蓄力而后?出，獲得筆短意長、凝注有力的效果。此語并非專指?筆，西晉索靖對自己的章草書很矜持，名其筆勢如“銀鉤蠆尾”。

□衄
　書法術語(2)。用筆的一種技法。指筆鋒退而復進。清代蔣和稱：“筆既下行，又往上也。與回鋒不同，回鋒用轉，衄鋒用逆。”蔣驥稱：“衄者，即老芾（米芾）‘無垂不縮，無往不收’意。”

□搭
　書法術語(2)。用筆的一種技法。指行草起筆及字與字之間的承接順應關系。順勢而下，不用逆勢的起筆稱為“搭鋒”。南宋姜?稱：“下筆之初，有搭鋒者，有折鋒者，其一字之體，定于初下筆。凡作字，第一多是折鋒，第二、三字承上筆勢，多是搭鋒。若一字之間，右邊多是折鋒，應在其左故也。”清代蔣和稱：“筆鋒搭下也。上筆帶起下筆，上字帶起下字。”朱履貞稱：“書法有折鋒，搭鋒，乃起筆處也。用強筆者多折鋒，用弱筆者多搭鋒。”

□搶
書法術語(2)。折鋒筆法的虛和者稱為“搶”。清代蔣和稱其：“意與折同，折之分數多，搶之分數少；折之分數實，搶之分數半虛半實。”對于折與搶在運用上的差別，元代陳繹曾稱：“圓蹲直搶，偏蹲側搶，出鋒空搶。筆燥則折，筆濕則搶，筆燥實搶，筆濕空搶。”

□轉
　書法術語(2)。筆畫轉換方向時的一種用筆技法。區別于折鋒。《雪庵運筆八法》稱之為圍，有圓轉回旋之意。東漢蔡邕稱：“轉筆宜左右回顧，無使節目孤露。”一般真書多用折鋒，草書多用轉筆。南宋姜夔稱：“轉、折者，方圓之法，真多用折，草多用轉，折欲少駐，駐則有力，轉不欲滯，滯則不遒。然而，真以轉而后遒，草以折而后勁，不可不知。”但轉筆與折鋒的方圓效果又存在于一種字體的書寫過程中，必須交替使用，才能豐富書法的藝術性。

□駐
　書法術語(2)。用筆的一種技法。運筆若行若住，清代蔣和稱：“不可頓，不可蹲，而行筆又疾不得，住不得，遲澀審顧則為駐。”杜之堂稱：“走而稍停謂之‘駐’。駐非終止也。畫之長短，至此適可，不再行走，稍停其筆而已。”駐筆不同于頓筆。蔣驥稱：手不運而以筆按下為“頓”；運筆時而意有所顧，因用遲澀出之者謂之“駐”。

□挫
　書法術語(2)。用筆的一種技法。頓后將筆提起，使鋒轉動離開原處，稱為“挫”。是轉換筆鋒時常用之法。不僅用于轉角及?筆，凡行筆換鋒時皆用之。清代蔣驥稱：“頓挫與提頓相連，欲挫仍須提，既挫又須頓。”

□頓蹲
　書法術語(2)。停筆重按稱“頓”，輕按稱“蹲”。《雪庵運筆八法》稱其為“疊”。清代蔣和解釋“筆重按下”為“頓”，“用筆如頓，特不重按”為“蹲”。

□骨法
　亦稱“骨力”。書法術語(2)。指書寫點畫中蘊蓄的筆力。是構成點畫與形體的支柱，也是表現神情的依憑。清代劉熙載《藝概?書概》：“字有果敢之力，骨也。”唐太宗李世民嘗謂：吾臨古人書，殊不學其形勢，惟求其骨力。南朝齊謝赫《古畫品錄》中首先提出，畫有六法，其二為“骨法用筆”。論者認為：骨法用筆，能把筆擒得定，縱得出，遒得緊，拓得開，提按起倒，挺拔矯健，渾身都是解數才行，乃從長期懸肘中鍛煉得來。

□肉法
　書法術語(2)。比喻書寫時筆墨濃淡、肥瘦、粗細的一種技法。元代陳繹曾《翰林要訣》“肉法”一則中稱：“字之肉，筆毫是也。疏處捺滿，密處提飛，捺滿即肥，提飛即瘦。肥者毫端分數足也；瘦者，毫端分數省也。”筆道由筆醮水墨寫成，故在運用時，又稱：“初學提活、蹲輕則肉圓；老成提緊，蹲重則肉**。”“水太漬則肉散，太燥則肉枯。干研墨則濕點筆；濕研墨則干點筆。墨太濃則肉滯，太淡則肉薄；粗則多累，積則不勻。”

□背拋法
　亦稱“外略法”。書法術語(2)。指“乙”字?筆書寫的技法。寫?筆貴于寬圓，如背手拋物，故名。宋人《翰林密論二十四條用筆法》稱：“蹲鋒緊掠徐擲之，速則失勢，遲則緩怯。”

□八病
書法術語(2)。泛指書寫點畫經常出現的弊病，俗稱敗筆。八病都是以接近這類點畫的實物形態定目，如：牛頭、鼠尾、蜂腰、鶴膝、竹節、?角、折木、柴擔等。

□布白
　書法術語(2)。指安排字的點畫間架和布置字、行之間空白關系的方法。字的點畫與空白均有繁簡、短長，結體也有大小、疏密、欹正。書寫時必須因字生勢，靈活多變。布白得當，即能使字和字之間產生錯落參差而又呼應協調的藝術效果。又，對整幅作品行與行之間的安排也稱“布白”。

□燕不雙飛
　書法術語(2)。前人將隸書橫畫出筆的挑腳比喻為燕尾。一字之中宜用一次捺腳，二次出現就會筆畫雷同，字形拖沓。“燕不雙飛”即比喻捺腳的不可復用。但也有因隸書橫畫出鋒形如折刀頭，和雁尾之齊平相似，故亦稱“雁不雙飛”。

□散水
　俗稱“三點水”。書法術語(2)。寫法因字體與書體而各別。唐代張懷?《王堂禁經?散水異法》稱：“‘氵’此名遞相顯異。意在或藏或露，狀類不同；法以剛側而中偃，下潛挫而?鋒。則右軍《黃庭經》、《樂毅論》用此也。‘氵’此名潛相矚視，外雖解摘，內則相附，此蓋鍾（繇）法。上‘*’下以潛鋒暗衄，下以迅?而捷遣，右軍遵用之，于真隸常為之。‘氵’此行書。法以微按而餉揭，意以輕利為美，鍾（繇）、張（芝）、二王行書，并用此法。”

□雁陣
　書法術語(2)。指字下四點排列之勢。《書法三昧》：“急雁陣，緩雁陣，‘燕’、‘然’、‘樵’三字外不可用。”

□向相
　書法術語(2)。運筆造型的一種技法。與“向背”相輔相成。詳“向背”。

□向背
　書法術語(2)。運筆造型的一種技法。與“向相”相輔相成。要求同一方向之筆畫避免平行和雷同，盡量做到違而不犯，和而不同，既多樣，又統一。例：“（）”即向相，“）（”即向背。

□展促
　書法術語(2)。指書法結體造型的一種技法。有從單字間筆畫繁減懸殊上去理解的。如唐代顏真卿《述張長史筆法十二意》稱：“大字促之令小，小字展之使大，兼令茂密，所以為稱。”北宋米芾則不以為然，稱：“蓋字自有大小相稱，且如寫‘太一之殿’作四窠分，豈可將‘一’字肥滿一窠，以對殿字乎？蓋自有相稱，大小不展促也。”又稱：“篆籀各隨字形大小，故知百物之狀，活動圓滿，各各自足，隸興乃始有展促之勢。”也有從一個字的偏旁結構的處理上去理解的。如清代包世臣《藝舟雙楫》稱：“少師（楊凝式）結字，善移部位，自二王以至顏柳之舊勢，皆以展蹙（促）變之，故按其點畫如真行，而相其氣勢則狂草。”楊凝式書有《神仙起居法》。

□俯仰
　書法術語(2)。指書法結構點畫偏旁之間的聯系。俯要下應，仰要上呼，使文字組合的偏旁，或字與字之間，書寫時有映帶顧盼之姿，顯得氣貫意連，生動有致。清代包世臣《藝舟雙楫》：“北碑畫勢甚長，雖短如黍米，細如纖毫，而出入收放，俯仰向背，避就朝揖之法備具。”

□墨豬
　書法術語(2)。比喻字體筆畫豐肥、臃腫而乏筋骨。因字如墨團，故名。唐代張彥遠《法書要錄》引東晉衛夫人《筆陣圖》稱：“多骨微肉者，謂之筋書；多肉微骨者，謂之墨豬。”書寫粗筆道的字而不見筋骨，易犯此病。

□行氣
　書法術語(2)。指書法作品中字與字行與行之間的呼應映帶關系。一般要求筆斷意連，聯綴成行，積行成篇，在文字的上下、左右、首尾的書寫中，既有變化，又能和諧，如清代宋曹《書法約言》稱：“勿往復收，乍斷復連，承上生下，戀子顧母。”行氣在行草書中的關系尤為重要。

□擔夫爭道
　書法典故。意謂略甚狹窄，而又勢在必爭，妙在主次揖讓之間，能違而不犯。典出唐代李肇《國史補》，謂張旭自言嘗見公主與擔夫在羊腸小道上爭道，各不相讓，但又閃避行進得法，從而領悟到書法上的結構布白，偏旁組合，應進退參差有致，張弛迎讓有情。

□計白當黑
　書法術語(2)。字的結構和通篇的布局務需有疏密虛實，才能破平板、劃一，有起伏、對比，既矛盾、又和諧，從而獲得良好的藝術情趣。清代鄧石如稱：“字畫疏處可使走馬，密處不使透風,常計白以當黑，奇趣乃出。”凡作書，既要注意黑的部分――字形筆畫的密（實）處，也要注意到字畫間及行間之白的疏（虛）處。黑處要精心結撰，而白處――字里行間的布置也須措置得宜，使疏密有致，兩者相映生輝。

□用墨
　書法術語(2)。墨色有焦枯濃淡干濕之分，作書使毫行筆燥潤相間的技法稱為“用墨”。《續書譜》稱：“作楷墨欲干，然不可太燥；竹草則燥潤相雜，潤以取妍，燥以取險。墨濃則筆滯，燥則筆枯。”元代趙孟畛疲骸骯湃俗髯鄭?嗖揮門????ㄔ蚴П室狻！泵鞔?罹?翟蛉銜?骸棒酥?椋??⒒??鄭?我玻慷?掄婕Ｄ?ㄈ縉幔??痂?刂?希?焦紉轡狡溆媚??幔??繚嫌杏啵?輝蛩裳┧?疲?乜?槎??惺樵蠆蝗弧！泵鞔??洳?雜媚?藍嘈牡茫??疲骸胺睬恐接媚??鼓?杏啵???帽剩?貢飾鸞摺Ｒ??縑埃?履?緦擼?惶霸蠆簧模?渙咴蠆磺濉！庇殖疲骸澳ツ?肷藎?媚?爰螅?漳?臚浚?媚?肭場！逼渥魘榕ǖ?ビ悶牡糜媚??兀?宕?蹁?藍?唬骸笆家曰?ㄓ媚??蹙跗?舷叔??帽泖鰉l無光，然其著意書究未有不濃用墨者，觀者未之察耳。”用墨作風，往往因人而異，如劉墉喜用濃墨，王文治專尚淡墨，故時有“濃墨宰相，淡墨探花”之說。近人吳昌碩則善用焦墨，另具一格。

□血法
　書法術語(2)。比喻書法用墨用水的技法。元代陳繹曾《翰林要訣》在“血法”一則中稱：“字生于墨，墨生于水，水者，字之血也”，故稱。認為水墨的運用：“筆尖受水，一點已枯矣。水墨皆藏于副毫之內，蹲之則水下，駐之則水聚，提之則水皆入紙矣。捺以勻之，搶以殺之、補之；衄以圓之。過貴乎疾，如飛鳥驚蛇。力到自然，不可少凝滯，仍不得重改。”

□合作
　書法術語(2)。唐代孫過庭《書譜》稱：“一時而書，有乖有合，合則流媚，乖則雕疏。”舊時行家們習慣于將書寫得理想和精彩的作品稱為“合作”。如唐代張彥遠《法書要錄》引張懷?、二王等書錄：“（王）獻之嘗與簡文帝十紙，題最后云：‘下官此書甚合作，愿卿存之。’”

□書奴
　書法術語(2)。1比喻學書墨守成規而不能創新者。唐代亞棲《論書》：“凡書通即變。王（羲之）變白云體。歐（陽詢）變右軍體，柳（公權）變歐陽體，......若執法不變，縱能入石三分，亦被號為書奴，終非自立之體。2有書法嗜癖者，寄興書學，也往往自稱為"書奴”。

□集字
　書法術語(2)。1指將前代某一書家的字跡搜羅并集成的書法作品。《徐氏法書記》所載“梁大同中，武帝敕周興嗣撰《千字文》使殷鐵石模次羲之之跡，以賜八王”，便是最早的集字。唐初懷仁集王羲之行書成《圣教序》，是最早的集字碑刻。近人康有為稱：“古今集右軍（王羲之）書，凡十八家。”可見此風之盛。2指臨習古人書法，食古不化，亦步亦趨。清代劉熙載《藝概?書概》稱：“元章（米芾）書大段出于河南，而復善摹各體，當其刻意宗古，一時有集字之譏。迨既自成家，則惟變所適，不得以轍跡求之矣。”

□生熟
　書法術語(2)。①指學習書法的熟練程度。初學者生，久習則熟。北宋歐陽修稱：“作字要熟，熟則神氣完全。”②指法書的神采氣質。一般認為太熟則媚俗，熟而能生則高雅。清代吳德旋《初月樓論書隨筆》稱：“董思翁（其昌）云：‘作字須求熟中生’此語度盡金針矣。山谷（黃庭堅）生中熟，東坡（蘇軾）熟中生，君謨（蔡襄）、元章（米芾）亦尚有生趣。趙松雪（孟睿┮晃洞渴歟?斐傷著傘！奔/P>

□習氣
　對書法情調的品評語。泛指用筆、結體等方面流于熟濫的情調。寓有貶義。清代王澍論趙孟釷椋骸白影禾觳某?薟患八嗡募遙??し蛭?ぃ?硭瓿擅?螅?蚰鴨蚨裕?幻飧』??跤邢捌?！奔/P>

□碑志
　指鐫刻于石碑上的書法、文辭。為安葬設立的稱“墓碑”，也稱“墓表”、“墓碣”；列于墓道前者稱“神道碑”，入墓穴者稱“墓志”，或稱“墓志銘”、“壙銘”。

□楹聯
　亦稱“楹帖”、“對子”、“對聯”。書法藝術的一種幅式。由上、下聯組合，是懸掛或粘貼在壁、柱上的聯語。如新春時節張貼于門上的“春聯”。字的多寡無定規，一般要求對偶工整，平仄協調。字數特多的長聯，叫“龍門對”。相傳由五代后蜀少主孟昶在寢門桃符板上的題詞：“新年納馀慶，嘉節號長春”（見《蜀?杌》）演化而來。楹聯發生干明末而盛行于清代。是十分普遍的文學和書法相融合的藝術形式。記述楹聯的專書有清代梁章?所撰的《楹聯叢話》等。

□烏絲欄
　指在紙或絹素上畫或織成的黑色界格。亦泛指有這種黑色界線的書法用紙。唐界墨濃而細，宋界墨淡而理粗。北宋黃庭堅服膺五代楊凝式書法，有詩曰：“世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹，誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲欄。”前人也有把其解釋成書法用筆的，《書法三昧》稱：“烏絲欄者，鋒正則兩旁如界。”

□題跋
　書寫于書籍、碑帖、書畫作品的品評、追述故事、考證版本及淵源等方面的文字。書寫于作品前面的文字一般稱“題”，后面的稱“跋”。清代段王裁《說文解字注》稱：“題者，標其前；跋者，系其后。”朱駿聲稱：“題者，領也,猶*也;跋者,足也,猶茇也”今多將跋尾稱為“稱為“題跋”。