絹人,是美術人形的一種.民間布制玩具“針扎”、““彩扎”等手工藝品,都和它有著密切關系。
在古代,我國民間流行用竹、紙為原料,制作各種工藝品。早在唐代(公元618-907年)福建南部農村就盛行彩扎,開始時是用紙扎成各式飛禽走獸、花鳥魚蟲,后來又表現一些廣為流傳的戲文和神話故事,制成花燈,到處陳列,供人觀賞。以后,這種扎制花燈的工藝逐步發展.形成了彩扎工藝品,據《東京夢華錄》記述,北宋時民間藝人能剪綾為人,裁錦為衣,彩結人形了。至明代,民間還有制作絹人的。
清代時,以絹綾綢紗剪扎成老壽星和麻姑,同壽桃壽面一起,做為祝賀壽誕的禮品,可惜的是,制作絹人的技藝一度失傳了。
如今的北京絹人的誕生,是在新中國成立后的50年代中期,我國應邀參加在印度舉行的同際玩偶展覽會,文化部通過全國婦聯把制作展品的任務交給了葛敬安、李佩芬、杜崇樸等同志。于是他們從各方面收集資料,反復推敲,終于在兩個月的時間里,試制成功了五件表現少數民族婦女形象的作品,及時送展,獲得好評。后來,成立了北京美術人形研究組,陸續試制出許多新作品,這種絹人具有新中國氣派和民族風格。從質料上看,國外的人形頭部,采用石膏粉,膠泥和木頭做成,而北京絹人,從頭到腳都采用了中國絲綢、絹紗,人物的臉型、服飾和動作表情,充分體現出中國風貌。也因為做成人形的主要原料是彩絹,所以被人們稱做“北京絹人”。
絹人的制作.要經過雕劃、彩繪、縫紉、道具服裝、頭飾整理等十幾道工序,不論哪一道工序,都需要精妙而高超的技巧。每一件作品.都要求賦絹紗以生命.施絲綢以精靈。經藝人的精巧安排和制作,件件制品都意趣盎然,特別由于抓住了人物””亮相”時一瞬間的神態.所以,不僅表現出人物的氣質、性格.還給人以靜中有動的感覺制作絹人的原料是絲、綢、絹、紗,以及鐵絲、棉花等,即使是絹人的頭部,也是罩蟬獎紗后,再描畫點睛而成的。
最近幾年,北京絹人藝人創作出結合實用的裝飾品,以及作為歷史人物資料收藏的陳列品,隨著藝術的發展和人民文化水平的提高,制作絹人的技藝越來越精巧,題材范圍也越來越廣泛。
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