中國戲曲劇種: 山東梆子

山東省地方戲曲劇種之一。又名“高調梆子”，簡稱“高調”或“高梆”。主要流行于山東西南部的荷澤、濟寧、泰安等地的大部分縣市，以及聊城、臨沂等地區的廣大城鎮鄉村。因流行區域的不同，群眾對其稱呼亦有別稱。如以荷澤為中心的，習稱“曹州梆子”；以濟寧、汶上為中心的，稱為“汶上梆子”或“下路調”，總稱“高調”，以區別于流行在魯西南、豫北、冀南的“平調”。山東梆子與平調、萊蕪梆子以及蘇北、皖北的“沙河調”都有一定的血緣關系，而與豫東的“祥符調”關系則更為密切。

歷史沿革

山東是我國歷史上經濟文化發展較早的地區之一。清康熙中葉以后，政局比較穩定，山東各地經濟開始繁榮起來。至乾隆年間，山東境內從礦冶、采煤到制鹽、紡織、造紙、釀酒等輕型手工業均相當發達；而南北漕運之便更為工商業的發展提供了充分的條件。各地戲曲因通商貿易而在此交匯融通，形成本地的聲腔劇種。據清乾隆時《秦云擷英小譜》和《燕蘭小譜》等文獻記載，山東梆子原系陜西、甘肅一代的秦腔，經過河南，傳到山東，受到當地方言的影響，逐漸演變成獨具特色的本地梆子。到乾隆時山東境內已出現本地梆子，并有山東籍演員到北京演出。這些文字記載與許多藝人依據傳聞追溯的情況比較接近。

清代中葉以后，是山東梆子繁榮發展的時期，許多地方組織了職業班社，培養出不少優秀演員。到光緒二十六年（1900），山東梆子開始有女演員登臺演出。巨野縣的女班中，小冷兒（旦）、小景兒（旦）的表演曾轟動一時。這期間，曾有一些山東梆子藝人到臨近的河南、江蘇等地演出，并受到歡迎。直到二十世紀三十年代，還有人常到魯西南邀角前去演唱。抗日戰爭爆發后，許多山東梆子藝人以戲曲為武器，投身于中國共產黨領導的抗日活動中，并陸續排演了《過年》、《不作亡國奴》、《參軍光榮》等一批現代戲。

中華人民共和國成立初期，全省仍有不少職業劇團在流動演出。業余劇團也很普遍，僅荷澤縣就有梆子業余劇團一百余個。據1953年山東省文化局戲曲工作組的統計，全省尚有四十三個梆子劇團。1958年山東省文化局組織“山東梆子劇目工作隊”對這個古老劇種的傳統劇目和唱腔、曲牌進行了發掘整理，共記錄傳統劇目四百四十出。同年，山東省梆子劇團成立。通過整理傳統劇目，創作現代戲，使山東梆子在唱腔、表演、音樂伴奏等方面均得到創新和發展。1960年，山東梆子劇團到北京匯報演出時所表演的劇目《墻頭記》、《萬家香》、《玉虎墜》、《兩狼山》等受到好評。此后又先后編演了一些現代戲，如《三回船》、《前沿人家》、《老王賣瓜》、《鐵馬宏圖》、《柳下人家》等。1982年在山東省戲劇演出月期間，省梆子劇團演出的《程咬金招親》分別獲優秀劇本創作獎、導演獎、音樂設計獎、樂隊伴奏獎，劇中主要演員獲表演獎。

藝術特點

山東梆子的傳統表演程式與魯西南一帶的其他古老劇種如柳子戲、大弦子戲、平調等一樣，表演動作粗獷，架式夸張。如黑臉上場亮相時，雙手舉過頭頂，五指分開；推圈走圓場時，右手推圈，左臂隨之有節奏地擺動；表示憤怒、急噪等情緒時，有吹胡子、瞪眼睛、帶活腮、晃膀、跺腳、捋胳膊等動作。其他行當“推圈”時，動作不盡相同。

在臉譜上則根據人物年齡的變化而變化，更有一個角色在同一出戲中隨劇情變化而不斷變換臉譜。如《白蛇傳》中[收青]一場，小青由花臉扮演，連變三次：先為花臉，后變為一半花臉，一半俊臉，最后才變成旦角臉形。

山東梆子的唱腔音樂屬板式變化體。唱詞結構為上下句式。各種板式均以七字句和十字句為主。其唱腔中的基本板式有[慢板]、[二八板]、[流水板]、[非板]四大類，以及在此基礎上發展變化而成的一些輔助板式。在板式的運用上，主要有兩種形式，一種為單一板式的應用，即根據劇中情節和人物情緒，選用某一種基本板式作為一個獨立唱段，主要適用于情緒比較單一的唱詞。另一種形式則是通過不同板式的有機組合和轉接，構成節奏變化明顯、旋律對比鮮明的大段成套唱腔，這是山東梆子唱腔音樂的主要表現手法。山東梆子唱腔慷慨激昂、高亢健壯，富有濃郁的地方特色。男腔以“二本嗓”（假聲）為主，也有用“大本嗓”（真聲）吐字，“二本嗓”甩腔。其中生行的發音較纖細，而凈行的發音則帶沙音和炸音，使唱腔粗獷奔放。女聲各行當，都采用真假聲相結合的演唱方法，發音多用口腔共鳴，聲音圓潤、音域寬廣。

角色行當

山東梆子傳統的腳色行當有生、旦、凈、末、丑五大類。現行的腳色行當按生、旦、凈、丑四大門頭劃分。末行歸入生行，稱“外腳”。

生行含紅臉、外腳、小生三類。勾紅臉的生腳，稱大紅臉。重唱功，發音高亢渾厚，講究做功身段，著重刻畫角色的英雄氣勢，如《哭頭》中的趙匡胤、《臨潼山》中的秦瓊等；凈面大王是紅臉行的一種，因戴黑三髯又稱胡子生。重唱功，行腔流暢圓潤，表演穩重大方，多扮演帝王、官員一類角色。如《反徐州》中的徐達、《摔琴》中的俞伯牙等；跑馬生，紅臉行的一種，又稱馬上紅臉、架子生，因常有跨馬及多種趟馬套路而得名，劇中大多扮演武將，如《大名府》中的盧俊義等；大外腳，外腳行的一種，俗稱老外。該行常扮演將帥、官員等角色，氣派較大，故稱大外腳。演員唱腔高亢激昂，道白蒼勁有力。如《兩狼山》中的楊繼業等；二外腳，外腳行的一種，主要扮演劇中平民百姓、員外等角色；文小生，多扮演年輕的公子、儒生，以念唱為主，常用真假嗓結合；帥生，文小生的一種，多扮演年輕的統帥人物，講究風采氣度，扮相英俊瀟灑，唱腔常用本嗓。如《拜帥》中的韓信；官生，文小生的一種，多扮演年輕的文職官員，亦稱冠生，要求道白清晰、唱腔圓潤、做功秀美；包頭生，文小生的一種，扮演劇中男扮女裝的角色。其表演摹擬女態，舉手投足均同于旦腳，唱念用小嗓，行腔婉轉；靠架生，武小生的一種，其動作講究脆、帥、漂，唱念作打并重，多扮演年輕氣盛、威武雄壯的將帥角色。如《截江》中的周瑜；娃娃生，小生的一種，扮演年齡幼小的生行角色。

旦行，包括青衣、花旦、小旦、帥旦、閨門旦、刀馬旦、潑旦、彩旦、老旦。青衣，因該行角色常穿素色女帔而得名。多飾演中年婦女。重唱工，多用真嗓和假嗓相結合，唱腔委婉細膩、字正腔圓。如《鍘美案》中的秦香蓮等；花旦，扮演的角色大多為穿紅掛綠的青年女子。其飾演的人物性格活潑機智、大膽熱情，唱念甜潤，身段靈活，扮相俏麗，舉止輕捷。講究扇子、手帕、辮子等功夫。如《柜中緣》中的許翠蓮；小旦，飾演年少女子的角色。其表演的人物大多是大戶人家的小姐或小家碧玉，性格溫柔含蓄，舉止端莊文靜。如《蝴蝶杯》中的胡鳳蓮等；帥旦，主要飾演擅長武藝，統兵打仗的女性角色。其表演唱念具備、文武兼長。如《破洪州》中的的穆桂英等；閨門旦，多飾演有教養的閨閣小姐。其表演念白嬌柔，唱腔委婉纏綿，身段端莊文靜或嫵媚嬌羞。如《哭劍》中的蘇妲己等；刀馬旦，因飾演的角色提刀跨馬而得名。多扮演女俠、女妖、女寨主等。其表演文武兼備，唱念嗓音洪亮。如《姚剛征南》中的黃金嬋等；潑旦，多飾演潑辣女性角色。其表演的人物性格或粗俗強悍或爽快風趣。如《墻頭記》中的李氏等；彩旦，又稱丑婆子、彩婆子。飾演的大都是滑稽可笑或刁鉆丑惡的女性角色，如媒婆、后娘、傻丫頭、丑小姐等。唱少而念白多，主要通過白口或噱頭表現角色的性格。如《雙玉鐲》中的劉媒婆等；老旦，主要扮演劇中老年婦女。

凈行，內有大凈、奸凈、毛凈、童凈等行。大凈，因本行飾演的角色大多勾畫黑色臉譜，故又稱黑臉、黑頭。其所表演的人物性格多剛直不阿、粗獷豪放。做功注重氣質架式，舉止沉穩老練，嗓音高亢洪亮。如《鍘美案》中的包拯等；奸旦，因勾畫白色臉譜，又稱白色臉譜。多扮演奸詐陰險、專橫跋扈的角色。如《老邊廷》中的潘仁美等；毛凈，因飾演毛手毛腳的粗魯武將而得名。又稱二花臉。其所表演的人物性格多豪放耿直。如《滾鼓山》中的張飛等；童凈，扮演劇中年少的凈行角色。其所飾演的人物性格大多憨厚耿直、鹵莽剽悍。如《兩狼山》中的楊七郎等。

丑行，含公子丑、官丑、武丑、老丑、娃娃丑等行。公子丑，多扮演行為不端、其貌不揚、放蕩好色的富家公子。身段表演迂腐作態，念白口語化，唱腔花哨。如《日月圖》中的胡林等；官丑，因扮演官宦角色而得名；武丑，飾演擅長武功、性格機警、語言伶俐的人物；老丑，多扮演男性老年角色。其所飾人物大都詼諧善良，語言幽默生動，生活氣息濃郁。如《黃牛分家》中的盧萬倉等；