《誹謗》
蛋黃涂料 鑲板畫 約1495年 62×91厘米
現藏佛羅倫薩烏菲齊美術館
這個寓言故事,取材于古希臘畫家阿貝列斯的一幅畫中的文字記載,波提切利將之重新構思創作而成。畫面類似一幕舞臺劇:在一座莊嚴而神圣的羅馬建筑大廳里,視覺中心有三個女子和一個男子,正把一位裸體男青年拖到國王面前審判。被黑色風衣包裹著的男子是“誹謗”,他的手勢伸向國王,竭盡誹謗之能事;手持棍棒,揪著裸體男子的正是“叛變”,她出賣了同伴,并把他交給國王;裸體男青年是孤立無援的“無辜”,他合掌向上祈求真理能拯救他免遭誹謗的命運;后面兩個女子,一是“虛偽”,另一是“欺騙”,也有說是“妒嫉”和“仇恨”,她們倆正在為“叛變”者梳理頭發;在寶座上坐著一位長著兩只驢耳朵的國王,昏庸無能,愚蠢無知到極點,聽信誹謗,同時在他兩邊分別是“無知”和“輕信”,不斷地向他的耳朵里灌輸無知和輕信;畫面的另一邊站著一位被黑色長袍包裹著的“悔罪”,他正向著立在身后的全裸體女神,那就是“真理”,希望她能出面拯救“無辜”者。可是站立不穩的真理,手指上天,意思是說:“對于這里所發生的一切我也無能為力,去找上帝吧。”這幅畫寓意十分深刻。它告訴人們,人間的一切罪惡都是用美麗的形象喬裝打扮以欺騙人民的,統治者聽信壞人之言,正直好人總是落難,而面對這一切,真理也是無能為力的,這就是社會現實。
畫家在形象塑造方面,使用對比的手法以加強戲劇效果。背景的建筑物由直線和拱形曲線構成,廊柱壁面鑲嵌著古羅馬圣者和英雄的浮雕,顯得神圣而莊嚴,可是就在這神圣的地方,無辜者和真理受到當權者公然無恥的摧殘和傷害;真理和無辜者以裸體表現而一切壞人皆以華麗的錦袍包裹,顯示真理與無辜者的純潔美好,畫面人物組合靠手勢動作發生互相聯系,形成一個完美和諧的藝術整體。
《圓形圣母子》
1487年 直徑143厘米
《神秘的降誕》
油畫 1501年 108.5×75厘米
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